十月

更新于 2026年10月13日 版权声明
十月

十月初一日壬午。为西历十一月初五日。接上海八月初九日由英国廉巴地公司船递到第四十二号包封,内周瀛士、黄泳清、蔡瑞亭三信,并志城七月十九日所发第九信。英国执政十二:一曰茀尔斯得罗尔得阿甫齐特立灼里[209]特立灼里,译言库房也。言宰相统理国政,库房其总汇也。其名曰怀得哈尔[210];怀得哈尔,译言北堂也,言〔犹〕中国言南衙、东阁,为宰相毕根士由伯;二曰罗尔得海蝉塞勒尔阿甫英格兰得[211],为律例尚书铿恩斯主宣诏,权势不如宰相,而位出其上;三曰罗尔得卜里西丹得[212],为军机尚书立吉门公日本宫内省于此为近;四曰蝉塞勒尔阿甫齐艾克斯颉科尔[213],为户部尚书罗斯廓得;五曰塞克力达里阿甫斯谛得茀尔齐和满谛巴尔特门得[214],为内部尚书克洛斯和满,译言家也,犹言总管家里事,即日本之内务省;六曰塞克力达里阿甫斯谛得茀尔佛林阿尔非斯[215]茀林,译言各国也,为外部尚书德尔比伯;七曰塞克力达里阿甫斯谛得茀尔齐廓伦拟斯[216]廓伦拟斯,犹言英人寄寓他国之地,为属地部尚书喀尔那尔芬伯;八曰塞克力达里阿甫斯谛得茀尔印地亚[217],为印度部尚书沙乃斯伯里侯;九曰塞克力达里阿甫斯谛得茀尔洼尔[218]洼尔,译言战事也,为兵部尚书哈得谛;十曰茀尔得罗尔得阿甫齐阿尔得墨尔阿尔地[219],为水师部尚书施密斯;十一曰波斯得马得尔真尔拉尔[220],为信部尚书满拉斯;十二曰基甫塞克力达里茀尔爱尔兰得[221],为爱尔兰尚书赫克斯比治。英国合三国为一。英伦一岛,旧名卜里登,苏格兰为北卜里登,英伦为南卜里登,故总名廓里卜里登廓里,译言大也。(爱约伦)〔爱尔兰〕别为一岛,亦别为名,其总督马拉伯里公称怀尔罗尔,犹言代为王也。并设一部领之,与印度及各属地皆为经理国外疆土者。周瀛士寄姚彦嘉感怀诗十首,中有一联云:事来滋蔓千条紊,理到归根各节通。亦尚有见地。

初二日。接上海文报局八月十六日由法国生达公司船递四十三号包封,内沈幼丹、俊星东、刘芝田、陈章伯、罗小垣各信。摩里伯客兰得邀同至铿星登观所养鱼处,兼晤费士丁,则铿星登掌管瓶器者。所养鱼多区分种类为之式。鲨鱼多种,有尾如鳗长数尺者。又有一鱼嘴长数尺如剑,名剑鱼,数十年前海船不包铁,往往为剑鱼所伤,其力能洞木。有旧船板厚约六寸,嵌鱼嘴其中。伯客兰得云,鱼嘴深入,急不可脱,而船驶方急,嘴折而鱼亦毙。又有鱼须一,长七尺许,纠结如络藤。其英国常鱼,状若中国之青鱼,养鱼法专注意于此,云其散子在五六月,其时禁不得捕鱼。近十四五年始为此禁,而鱼多于前者数倍。鱼子大如豆,常上溯江水至浅处散子,而江溜常急。英人析其全境为二十五区,设官司之,常于江溜处设为水坝,交午曲折,使水有所滀而鱼不劳。其不能为水坝者,则以石兜拦急溜处,稍上两旁设水关,聚水令深,鱼游其中,不知为急溜也。其散子,初出鱼式,及一月,及两月,皆存以为验。未及两月者,用玻璃瓶贮之。两月以后,皆滀之水池,亦覆盖以玻璃,饲以肉。其鱼沿江上下,亦时出海,惟散子必就上游浅处。则亦英人格物之学也。亦藏有鲸鱼须一段,长约二尺许。前摩里绘具鲸鱼图,谓上唇两旁皆须护之,今知其不然。盖护唇如栏,状若板片,相连侧立,一唇可四五百片,其厚处向外,薄处有须向内,每片中空约一分,向外者截然齐一斜趋,向内则其须纠结,更无馀隙,是以小鱼入口不复能出,而其侧板可以放水,徐餂而食之。其制伞骨亦若牛骨,然须用人力琢成,非径以须为之也。又有长鲸鱼障板一片,长一丈二尺七寸,上宽约八寸许,下宽四寸。唇旁障板如此,其鱼之大可想。藏蚌壳大小数千片,形状诡异,得自中国者甚多。蚌中有珠浮起,大小不一,云海中虫钻其壳面,则内结珠以障之。亦有于其中取出铅子小如粟者。物理常不可测。所取蚌珠,皆在内壳衔口处,无在壳中者。又有壳中为十八小罗汉状,类生成者,凿去其六,壳上痕犹宛然。亦得自中国。问此何故?馀谓:闻造蚌珠者,捣糯米万杵圆合之,粘置蚌口,仍放之海中,数年后可以成珠。计此罗汉亦当系糯米捣成者也。又蟹钳二具,一黑一白,各长尺许,黑者如铁,白者如石。伯客兰得自以精于养鱼之法,在英国无其比也。

初三日。纽雅芝过谈。新报载香港四事,阅之怃然。一、新理香港波伯亨里西专欲以宽化民,不施夏楚,而犯法者益众,终至盗贼风行。于是乃许按司用刑。自云历任各处,未尝用刑,于此颇乖其意趣。一、属部尚书喀尔拉尔芬言,据各属地文报,系囚之多,无若香港者,因何至此,饬一报明其原由。一、外部尚书德尔比咨,据波伯亨里西管理中国寓(藉)〔籍〕人民西洋装束:住英国地界,归英国管束;其归中国,仍听中国管束。一、香港对过九龙嘴亦驻有小英官。有在九龙嘴外犯事者,乡人执送小兵官,转送之香港。按西洋律法,非所属地,不得科罪,乃纵遣之。至是其国家特诏,犯事在属地外者,亦一律科罪。凡(在)〔此〕四事,皆由中国处理无法,以致一切无可筹商。洋人之心日远,中国之势亦日以积轻,殆将无复转移之望也。新报又载嘉定洋行司事以经手中国借款,收系三月,而不详其事由。其言一千八百七十四年借款,则即葆芝岑所出印票,为所挟持诈索者也。春间以语嘉定,嘉定属急查办,遂有此举。

初四日。由法国公司船行递到派充驻英公使国书一通、敕书一道。当即录交威妥玛译英文,以凭咨送外部。寄复俊星东一信。摩里邀茶会,晤伯喀兰、德勒色二人。又威洛夫人、兰克里夫人,英国号称美丽者,视之殊不异人。岂一哄之传闻,中外固有同情耶?

初五日。与张听帆、马格里同践纽登之约,晤天文会参赞兰雅尔德。询其会堂,云白名林侯斯,诸言实学者各于其中分置一堂,其言天文之学凡四百馀人。并约一往游。英国百馀年前有盖布拉者,亦精占验之术,以后无言此者。纽登见示光气车,用小玻璃瓶管中段如瓶式,上下皆细如管,中置风轮,凡四分许方片四,用铁丝交午为轮式,中安小管,套入竖针内,见太阳光则旋转如飞。是日雨,燃麦克尼西恩[222]金照之,其光刺目如日。逼近瓶旁,轮转愈急。考问其所以然,则用千层纸金为方片,即光气所由发也。亦石类,用刀剖之,状如玻璃,杪许中尚可分析至数层。纽登云:此种中国土人亦有之。听帆谓中国呼之千层纸也。一面放光,一面用黑煤涂之,为阳光所激,则自冲转。古城楼一座,在纽登店旁,其高仅及市屋三分之二,下门极宽,中设木墙枝拄之。上为三瓮门,中若门双合,左右各肖像,左嘉乐士,右女主安即若尔日之缘始,并三百年前旧主也。梅尔仪仗极盛。前后骑马者,皆巡捕也。音乐八九班,各以旗间之,五色双龙,若中国旗式者为多。各商会及各军营奔走供给约千馀人,陆军或红衣,或青呢雨衣,或金盘衣,或皮冠,皆数十百人为队,奏军乐。又有马军,有炮军,有水军,有初试水军年十五以下者,又有乡军,各为一班,车辆亦数十百乘。有舍利夫及帮办,有阿得门。阿得门曾充梅尔者无表识,未充梅尔者旁一人执金棒护车。又有众会尚书。两橐驼,两象,为印度及阿非利加、阿剌伯装束。又有古盔甲骑马者数十人。又有巨车二,一载挨及古碑此旧所无,今年因移挨及古碑,仿而效之,用纸为碑,柱长八丈;一金车高五六层,各为神象,旗帜罗列,上坐一女像名卜里丹尼亚,卜里丹,伦敦一岛旧名也,因以为国神,坐一大地球,车四角为四洲神:曰亚细亚尼亚,曰欧罗巴尼亚,曰阿非利加尼亚,曰美利加尼亚。此外海神、风神及始为舟车之神。车高数丈,长亦数丈,十马驾之,亦一巨观也。旧梅尔坐六马车居前,新梅尔金车九马,光耀夺目,并旧制也。中有爱彬树林之族,用绿呢为彩棚,十馀人枝张以行,并绿衣,其后皂衣数十人随之,云伦敦千年以前皆荒地,树木成林,以志其缘始也。义存古制,而情同戏具,自其君主以下及民商,倾国人心目属之以为光荣,则亦其风俗留贻之厚也。晚为梅尔邀赴吉尔得和尔[223]会宴梅尔衙门名。吉尔得,译言会也;和尔,译言堂也。会者八百馀人。为曲长案,前设直案六,两旁各设五案。梅尔姓葛登译言棉花也。设音乐颂君主毕,问陆军,哈尔谛回答;问水军,施密斯回答;问乡军,罗伦谛尔回答罗伦谛尔[224],乡军总名,犹言心所愿充。一名末里沙[225],则可以调发赴所属地,其任尤重;次问公使,土使莫拉射司巴沙回答;次问罗尔得占斯律例尚书之名,铿恩斯回答;次问国政,毕根司由回答。毕根士问梅尔,梅尔回答;德尔比问前梅尔,前任怀德回答。次问上议院,立吉门公回答;次问(次问)毕灼伯,伦敦毕灼回答;次问按刑司,罗尔得基甫觉尔得尔回答按司主首之名;次问下议院,罗斯噶得回答;次问阿得门[226],细得尼回答;次问舍利夫[227],罗地叱回答;次问讼师,梭利斯多尔占得洛尔[228]回答梭利斯得,犹言刺事。占斯洛斯,其总领也,亦讼师主首之名。德尔比又问内里梅尔勒斯,所以颂言梅尔夫人也。梅尔回答毕,又设跳舞会,自宰相、尚书、各国公使、按刑司、阿得门、舍利夫舍利夫二名,为梅尔之副、两议政院、牧师、讼师,下至绅商,并集于一堂,可云盛会矣。又兼男妇错杂,音乐肆陈,而所问答之辞,率举所管事务得失及今昔情形,反复数千言相为质证。虽近谐戏,而道存焉,未可厚议也。

初六日。威妥玛、禧在明来谈,并交到翻译文件,因言翻译亦是紧要事件,应须酌添一员。语以近请销差,威惊问故,曰:在此无能裨益,分应销差耳。威因论俄土战事,意谓如何?曰:日见新报数则,极为土国危之。威曰:良然。强弱之势本不敌,然所以致困者,坐无援耳。何以无援?以太少内修之功,其被侵伐,人皆快之,是以谓之无援。语以莫(射拉)〔拉射司〕巴沙言近三十年一切循用西洋法度,似非无意内修者。咸曰:在官者黩货,讼狱刑罚,不一究心,百姓穷困无告,何谓内修?尽有一二才略能任事敢战,而无一实政及民,其本已先拨,西洋于此谓之乱国。吾在中国久,略谙其情形,殆亦类此耳。吾谓中国有胜于土耳其者,亦尚有不及土耳其者。如仿行西洋兵制,设立议政院,此所不能及也;以礼自处,无胜人之心,亦不至遽撄强敌,此为胜之。威曰:吾非谓俄人遽有觑觎之心。其用兵土国,财殚力竭,亦须数十年生聚乃能自强。但论中国,能内修,虽有强敌何害?其不能内修,东西两洋皆敌国也。中国地利尽丰,人力尽足,要须从国政上实力考求,而后地利人才乃能为我用,以收其利益。购买西洋几尊大炮、几枝小枪,修造几处炮台,请问有何益处?近年稍知讲求交接矣,而于百姓身上仍是一切不管,西洋以此知其不能自立。土耳其可为殷鉴。吾谓:中国只是议论繁多,不求实际。在事诸公亦止为议论劫持。我在此实系无所裨益,是以急请销差。威曰:此却不可。在此极是有益,久后当自知也。其言语可云耸切,因略记之。晚偕摩里诣伯客兰得观所藏蛇皮、虎骨。蛇皮围尺许,虎头交牙长四五寸,猴头骨大如斗云其猴高七八尺。并指示蛇齿遗毒,其齿钩曲中空,旁有袋盛贮毒气,与齿跟相连。每咬人,力压其袋中毒气,从齿管溢出。若去其袋中毒气,即咬人无害。又出玻璃片数方,刮存毒气,用显微镜照之,如白膜,中现小珠颗。问此亦能毒人乎?曰:印度人取蛇毒傅之铁针,上有小木杆,纳竹管中,嘘气激之,即从管中激出,中人身见血立毙,以试鸡犬皆然。并出小铁针杆一束见示。又出示蛇骨,每骨节如珠相衔,是以其行屈曲自如。见小海物一事,其形如鞋,约寸许,状如蚌肉。小兽三事:一猴大如拳,尾长倍其身出巴西国;一灰獭,甚驯,长约八寸,可以玩弄出阿非利加;一鼠长六寸许,招之即至,纵之行,反复依人。云三年前见此鼠为蛇所困,救出养之,自此与人相习,若家畜然。亦一奇也。晚寄李丹崖一信。

初七日。礼拜。以禧在明赴上海之便,致周筱棠一信,并寄总署《法国常例》,《万国公律》及《法国论屋宇、道路、江河、树木、开挖金银煤铁律例》,共三种。准外部覆文:学生三人上船学习:黄建勋由栗温普前赴柏缪答,上柏乐尔芬船;江懋祉、林颖烈由索斯安普登前赴摩洛答,上艾勤考特船。幸丹崖信尚未发行,乃并来文寄交。

初八日。日使上野景范偕其参赞金司欧、副领事葛摹机来谈。问:日本商人在美国几何?曰:无有。然则设领事何为?曰:是大有用处。日本在英国购买机器及船炮,岁款甚巨,需有人经理。其借用英款在此料理,与在本国争差甚远。凡此,公使亦可任之,然须与商贾往来熟习,须住城内,公使住城内为不宜,又不能时与商人往还交接。银钱一切,领事经理,而公使为之主持通报,庶两相济。又日本商人无住英国者,而每岁货物交易亦常数百千万,领事可以推考百货盈虚,达知本国,权衡物价之轻重,以为制国用之本。是以领事为必不可少。日本仿行西法,尤务使商情与其国家息息相通,君民上下,同心以求利益,此中国所不能及也。晚邀黎莼斋、刘和伯、张听帆为之饯行,并邀李湘甫作陪。略论刘云生始终本末情形,以吾数月来神伤已甚,亦使莼斋、和伯稍明其罪状也。

初九日。荷兰公使德必兰来谈。晚邀屠迈伦、马格理、罗稷臣、姚彦嘉、李湘浦、德在初、凤夔九、黄玉屏小饮。以刘云生既行,此间气象稍获更始,与在事诸君申明约束,一洗刘云生之馀秽,使不至有所污染,并为约束仆人三款,及手告随员、翻译,一颁示之。

初十日。偕德在初往见德尔比,威妥玛先在。因问初六日照会呈递国书一节,想已览悉。德尔比言已收览,补递甚善。问何时可以呈递,德尔比言须先具奏,候会同各大臣商议,再行请旨办理。因问:见新报,本月廿三日君主由巴莫拉尔回温色尔行宫,大约可以至温色尔呈递?德尔比言:此须候旨。以意揣之,来比里亚公使在此久候,势须赴温色尔行宫,大约可以订期呈递。因问镇江趸船经照会多次,曾否核议定妥?德尔比言:此件归律例大臣主议,须俟其议妥,即行照会。想是此数日内亦必能定议。因问:上次呈递国书,君主言有复书转递大皇帝。昨奉总理衙门函询,此件覆书尚未递到,未知由何处寄递?德尔比言:当时大君主实有此语,以为滇案即可了结。因问:滇案原早了结,而烟台所订条约,至今亦未议准,请问有何原故?德尔比言:中有须商之印度总督者,至今未准覆文。因问:印度何以延搁如此之久?德尔比言:印度灾荒捐赈,想是不暇及此。窃计此数日内亦必有信。因语威妥玛:镇江趸船吾两人辨论多次,却有一语奉告:中国待西洋商人全无薄处,此件却须平心理处。延挨太久,似亦非宜。威妥玛言:吾两人辨论无益,总须候律例大臣核议。郭大人照会多次,吾亦有文书,商人亦有禀呈,应一并核议。因与言:此事西洋各国皆有则例。趸船准单扣停,所以仍行发回,实恃有公使驻扎英国,知英国办事一切公平,案律分示,可以折服该商之心。否则,准单亦必不能发给。威言:扣停准单,实是不遵条约,使商人受累。当时何以不由领事处理?因与言:镇江道照会领事十馀次,并无复文,积至一年之久,始行停止准单。若依外国则例办理,岂止于此。威言:中国自有通商条约,各国人民财产词讼,概由领事处断。(吨)〔趸〕船,即其财产也。平白耗失人财产,何以为言?违背条约,莫甚于此。因与言:关系江岸,安得不移?威言:果属关系江岸,领事已早饬移矣。六七丈深之江水,一丈馀之趸船,何能逼溜?如此办理,吴淞江湾泊船只,道台下令移出,将皆移泊海外乎?因与言:此等岂能不论情事,不按则例理处?威大人如此立言,宜乎律例大臣至今不能定议。我等争论无益,要亦须将事理辨明。若此小事,辨争多日尚迟延不能了结,在此亦复有何颜面?威言:郭大人所见如彼,我所见如此,要须由律例大臣主持。亦不必我所言,律例大臣便据以为信。总之,移泊趸船全然无理。因与言:趸船逼溜不逼溜,终须移开一看,始能辨明。如不逼溜,仍令湾泊。威言:既不逼溜,何为强使移动?其语绝横,而见德尔比始终不下一断语。嵩焘但谓:律例大臣不按公法核议,终当向外部辨驳。威言:尽可据所见照会,原须辨驳到一是处也。

十一日。鼾百里来见,言本日印度部侍郎喀塞斯约至印度部询问鸦片烟情形,云中国人民日众,各国招工,中国人亦最壮健能耐苦,似未闻有受鸦片烟之害者。鼾百里告言:在中国久,实见其受害,亦多不能生育。喀塞斯言:《烟台条约》云洋药厘税由各省察看情形酌办,语弊太重。将来加至十倍二十倍,亦所不能禁。是以印度部尚书决计驳之。鼾百里言:必欲议驳,已开各口及恤银二十万,亦当退停。喀塞斯言:滇案是一极可恶事,此等作为结案之资,当别论。鼾百里亦不知中国厘税章程,不能回答。吾因告以:恤银二十万了案可勿论。若洋药厘税不并征,则通商四口、起卸货物六口一并停止,中国亦所乐从。若厘税并征,印度部尚书所致疑者,吾亦可接允二条:其一、厘税以加正税一倍为止,每箱不得过六十两;其一、完税后加贴海关封条,原箱运入内江应免抽厘,俟到地段开箱,始准抽厘。鼾百里言:此语可告印度部乎?吾谓:此语正须往告。鼾百里言:喀塞斯约:如有奉询之处,仍须相邀。既须告知此语,当再约期一往见也。

十二日。拜发奉到驻扎英国国书奏折一件,又夹片一件。并致总署第十四信,及合淝伯相、沈幼丹、罗小垣,及志城,及家信十四号。并扎刘芝田、黄泳清,及照会赫德、吉乐福。波斯公使那赛木麻拉克莫及马克里来见。马克里见贻药饼,遂至大泄。

十三日。接到上海八月廿八日由英国基利公司船递到四十四号包封,接奉六月初十日拜发补议禁烟章程六条及论喀什噶尔事宜二折批谕。禁烟六条留中,朝廷意固不欲示禁矣。并接沈经笙、董(醖)〔韫〕卿、沈幼丹、金眉生、梅小岩、唐景星、黄泳清各信,及总署八月初九第十三信、八月十七第十四信,及周筱棠、方右民、吴蕙吟、文华甫各章京信,及意城八月初十第三信、志城八月十二第十信,及子瀞、子桂两侄信。

十四日。礼拜。墨尔色比尔伯克斯来谈,论土、俄情形,皆患穷。俄人借英商十五兆磅,非为兵费也,为岁出国债息二十馀兆磅,恐有失信也。土人岁息二十兆磅,则竟停止。近借英商三兆磅,相约以挨及岁赋抵偿,闻英国银号已允借一百万磅。问土国用币与西洋异同,曰:西洋各国并分金币、银币、铜币,而形制皆小异。土国金磅略小,抵英国施令十八。其借债交易,并以银号为枢纽,而价值低昂以时,犹中国银钱之相准为轻重也,大率取给于商贾之转移百货。西洋以通商为本务,关系甚巨,所从来旧矣。与德在初、凤夔九论刘云生悖逆情形,为人情物理所不能测量。近接友人书,谓其致书当事,言鄙人于洋务迁就卑恭,大失使臣之礼,至不愿与共事。此言必当一与理论。

十五日。为西历十一月十九日。李丹崖及日意格、马克理来见,言及法国议院亦分上、下,而与英人异制。其国分八十六部,部所属地亦分大小,犹中国之县、乡。各设立议院,部或三十人以下,或十馀人。于各议院推二人入上议院,绅主之。其入下议院者,民主之。是以上议院之权,得撤去下议院之不如律者。现君、民两党。入上议院,君党百五十馀人,民党百三十人;下议院,君党二百人,民党三百数十人。合之八百人,民党多至百人。而上议院君党实多至三十人,其意在靖国而已,无固执之心。大率世爵、教(师)〔士〕及从前立功者多主君党,馀多主民党。君党又分为三,所以其势终不能胜也。并述东土耳其噶尔斯失守之信。其事益棘矣!

十六日。马克斯威诺为其苏格兰会约往会宴,其名曰斯噶底什科尔百里升何尔斯噶底什,谓苏格兰人也,盖相传以十一月三十日为苏格兰神名森安得鲁生辰苏格兰神名安得鲁,英(利吉)〔吉利〕神名觉尔治。其会书记出名,名摩尔。属马格里辞之。英国旧有阿百里占宜斯会,盖英人之在中国者。其会堂辨论事宜,有珥摩斯者,极论英人构难中国为失公正之义,皆英人在下者之公论也。新报载:俄人攻克噶尔斯城,得克虏布大炮三百尊,拘虏土军七千人、巴沙二员。而所用兵不过一万三千,竟能克此岩邑,英人亦为之震动,以噶尔斯城为东土耳其之一要害也。又载:哈什噶尔有一种回民,名克尔基斯,与俄古坡故有隙。古里碑尽逐去之,而率师迎击官军,恐克尔基斯之乘衅为乱也。又载:君主廿三日回温色尔宫,以其四太子力(窠)〔窝〕波尔斯方患病,须改期从缓。晚邀李丹崖、罗稷臣、日意格及德在初赴阿非罗亚尔酒馆试法国肴馔。丹崖言:英国天气寒,故夏不加热,海气暖,故冬不加凉。盖地球东转而海势西趋。赤道一线下,海极温。西趋至南北美利加、加勒海湾,南美利加地势横截,其南为巴西国,赤道温海急趋加勒海湾,为南美利加地势所遏截,不得南趋,海水倒漾而上。海势西趋愈急,则温海水之上灌者亦愈远,终古相激薄,是以自赤道而上越北黄道,其海常温。伦敦冬不甚寒,由温海之倒漾故也。海潮与月相应。月当地球之中,海水为月力所吸,则水自腾沸而起以成潮;当地球之下正中,吸力亦然。是以有子、午二潮。望后数日潮大,由月全受日光,光力愈增,即吸力亦愈大也。(https://www.daowen.com)

十七日。阿斯甫学馆名纽科里治,其学正苏爱尔传李格之言,约廿八日即中国十月廿四日一往游览。英国两大书院,一在阿斯福,一在刊比里治。闻刊比里治尚实学,而阿斯福尚古学,两相济也。又有类丁地方子种会,约廿四日当中历十月廿日往游。其总办名色登,会名罗亚尔百尔喀赛尔希得意思达比里治扪得[229],盖集各处谷食及蔬食子种而较其肥瘠迟早之功也。百尔喀赛尔为类丁之总部名。金登干来谈,以接外部回复镇江趸船一案,仍是展缓时日,谋再一催之也。

十八日。马格里言:二百年前意大里人格力里渥精天文,始推知五星及地球均绕日而行,太阳居中统摄之。时罗马教皇主教谓其与耶稣教书违背,系之狱,而其说渐行于西洋:治天文者皆宗之。百馀年前英人瞻勒尔以痘症为害,颇穷其旨,因见取牛乳人出痘皆轻,推知牛亦出痘,取其浆试之,亦起颗如痘,因推穷其脉络而创为牛痘之说。英国医者大哗,其说竟不能行。瞻勒尔既没,英人精医理者乃推衍其说行之,其法遂遍及各国。故以为心得之理,晦于一时,而必显于后世也。简多马、格里、鼾百里来见。简多马能华语,兼通汉文,而足迹未尝至中国,并著有《字典备查》一书。致黄泳清信,兼托周瀛士购觅衣料、药材。

十九日。类丁[230]子种局以子种会游人太众,改订先一日往观。由拍定登车行向西行,遇马克理同车,询之,赴温色尔。同车行五十里至斯罗,马克里改附轮车南行,温色尔尚在类丁之南也。色登以马车迎于类丁,偕至其子种局。询知所鬻子种凡二类:一菜蔬,一花草。创始五十年,其开立子种会凡二十四年。于是各处菜蔬异种及栽种培养大逾常质者皆辇至,相与较其优劣。局主为制白金瓶、盘、壶、盏之属,罗列满案以充奖。所陈设十馀院,瓜、豆、果品皆有之,而以番薯、萝葡、白菜三种为大宗,各多至数十种。萝葡之大,至逾三斗,其种有红,有黄,有黑,有紫,有白,有半红半白,有一半赭一半白;或圆,或长,或中出数枝相抱护,有类鹅腿者。白菜圆如(毯)〔球〕,其色或红,或绿,或细折如云层涌,或上叶开而环茎如细球相缀。藷薯亦分五色,或圆,或扁,或长,亦有色黑者,则所未见也。其蔬子及花草诸子种贩运各国,为其本局所用以经纪营利,皆用女工拣其圆颗,而后装入包内,纳之洋铁瓶中。草子有黄如粟者,黑如弹者,灰者,麻者,亦有长空如秕者,西洋人皆种之以饲牛马。凡为蔬,为豆,为花,为草,各分数院理之。局大数百亩,而其旁地树艺子种,为英地一万亩合中国六万亩,役工六百人。亦一巨观矣!其司簿录者,(或)〔分〕本国及各国两处,各(亦)〔以〕二十六字母编其姓及其国名,亦足见其经纪之广远。其预备明年赴法国赛奇会子种橱,高逾丈,广约三丈许,各为小方橱,广三寸,高五寸,内胎红绫为衬,虚其前约数分,实子种其中,各视子种之大小为所虚之厚薄,外嵌玻璃,约数百种。又用木板装以红绫,用檀木厢其边。草种子连茎叶作一小束,缝之红绫板上。所见木板七八,草种亦数十。西洋之务为奇博如此。色登为设酒相款,同席茀克曼,博通草木果蔬学问,长髯方面,仪表甚伟。并邀巴麦(末)〔尔〕枉陪。巴麦尔为饼局主人,其饼局曰亨得利安得巴麦尔毕斯格法克多里[231]。毕斯格,译言饼也;法克多里,局也;亨得利、巴麦尔皆姓。今此局已专属之巴麦尔一姓,即通行各处之小洋饼也。各种小洋饼皆机器为之,每种皆至数厂。其运送灰面及运饼上下皆机器为之,不烦人力。如面厂装面一石,用布袋盛之,系之机器转运皮条之〔上〕,可以过街入楼门,曲折送达和面处。其和面及揉力、压力,并用机器。其各种小饼,同一机器而形制各异。其面厚薄推转,如布帛之在机,或转印模就面,或推面使就印模,下用洋铁盘盛之,或一行,或一行并分,一分工夫压饼至数千。其小长饼为螺纹及若纠绳者,机器又小异。惟小薄饼则用机器压面使平,而用人力以模压之。中有小厚饼松脆,则用机器压成,送入开水大桶中,饼熟浮水面,用撩箕漉取之,然后加(缝)〔烘〕。(缝)〔烘〕饼窑深约丈许,用洋铁盘盛饼百数十,从窑口送入,上下皆用薄铁板密排铁梁,推洋铁盘转运其中,上下用火逼之,至后窑口出,即成熟饼。火力微有猛弱,用玻璃管测之,而推运机器使之转动洋铁盘,自分迟延以应火力。凡机器一厂,必有窑炉二三座。其拣饼及装入洋铁盒,半用女工及孺子为之。厂地不足,则越江造一新厂。其江名铿类特,南入代模斯江饼局已越七十年,其新厂才及五年。其装匣处所运赴各国形式并异,亦分别为之。其装盒有绝精者,惜不能行远,以行远皆用洋铁汁衔口,不令泄气故也。其制饼皆用机器,而役工犹三千馀人。询之为英国第一饼局也。是夕,邀马克斯威诺、鼾百里、李德、摩里、丹拿、金登干晚酌。男妇共十二人。

二十日。摩里邀早酌,同席百克兰得及琅特里。琅特里有美名,亦名客布登琅特里,其夫当是一兵头也。此外则科尔里格类里及裹兰得。裹兰得,美国人。皆善歌者。酒罢,鼓琴作歌。摩里将赴挨及,诸人相聚以志饯别之意。接上海文报局九月初五日所发第四十五号包封,内刘景韩、唐景星、黄泳清三信及八月廿三日第十一号家信、第十号信,并有衣箱及食物箱交张力臣携带赴上海,至今尚无抵沪消息也。

廿一日。礼拜。希腊数百年前有名谛窝奢尔斯者,隐居一岩穴中,敝衣草履,负暄以为温。希腊主闻其名,就见之,问曰:先生穷若此,吾能为之援。谛窝奢尔斯以手挥之曰:若无当吾前隔断太阳光,使不得照我。我但求若早去,不望若援也。其居止惟以一灯自随,出则提以行。人问白昼以灯行何说,曰:吾遍求一好人不可得,故引灯以求之耳。希腊文学盛于西土,如诗人河满及谛窝奢尔斯,皆有高世之行,而安贫乐道,遗弃一世,有类古高士之所为。西洋人无此一种风骨。亦略见希腊文教盛时,与中土高人逸士相颉颃也。

廿二日。英国设立新万国会,其参赞曰科达马,函约廿四日往听歪尔得讲说。盖其会曰就尼尔科斯摩波里登克罗卜[232]。科斯摩波里登,犹言各国也;就尼尔,年少之意,即新也;克罗卜,会也。内言近有车林彻尔船往东西各洋测量水势并水中所产,歪尔得为论述其所涉历情形也。其会中同上车林彻尔船者十馀人,皆积学之士。所知二人,一曰戛尔本特尔,一曰歪茀尔达摩森。惜是日约赴阿思甫学馆,不能应召也。丹拿来谈。百克兰得邀至罗亚尔阿魁尔里亚姆水族院,观北冰海带来男妇四人。其人皆制鹿皮为衣。男者亦着鹿皮冠,而图示红绒其上;妇人则以红绒为冠,其制向后(湾)〔弯〕折而前,锐其顶如牛角形。男妇以布缠足,着獭皮履。冬夏不易衣,不沐浴。以养鹿为生,富者至数千。用以驾车,日行一百英里。携带小狐一只;鹿二只,角长而瘦,形如枯树枝。鹿身高三尺,肥如小马。其一子白鹿无角,肉蹄歧分,与中土鹿蹄绝异。询之,英人波克捕鱼至冰海,冰合不能行,其地有高山名拉布兰,值瑞典、罗威之北,居民颇繁。留居一月,稍能通其语言,因劝至伦敦一行。久乃许诺。于是男妇愿行者四人,许以工价,先给六月雇值于其家。其男妇皆年二十,长者一人二十二,并左右邻里,非眷属也。其居亦行帐逐水草,男妇四人共一帐,夜卧不脱衣履,相聚五六月亦不至乱。其招鹿,引声长呼,高下抑扬,自成音节。亦善歌。日引游人观之。英人之好奇如此。男妇皆能引绳套鹿角及人颈,相隔数丈处抛掷之,无不奇中,犹蒙古之用套马杆也。又有一小院,用蚤驾车、推磨、放炮、车水及装两人对立,以蚤为首,而系两铅刀其足,两相击刺。云其蚤亦须教练数月乃能习,夜则捉置臂端,食饱乃收入匣中,置温水瓶于其旁使就暖。亦一奇也。仍观色赛尔绳戏,询知十七龄女子也,变化神奇,腾跃如仙。其从屋顶倒跃而下,则已加高至九丈七尺矣。

廿三日。新报载:印度一千八百七十六年,蛇、虎野兽咬害牛、牲口四万八千;捕获毒蛇二十七万,豺、虎野兽二万二千;出赏费二十万鲁比一鲁比抵两施令。一千八百七十七年尚在十月内,蛇、虎野兽咬害人口一万九千,牛、牲口五万四千;出赏费十二万四千;所获蛇、虎尚未记数。印度炎热,草木繁芜,毒蛇猛兽,为害如此,他处所无也。英医名费勒者,以蛇毒傅之生兔上,用药解之。闻至今尚未得巧捷方法。伦敦舍非尔得地方,亦治钢铁一都会也。闻其地治刀绝精,可使曲折如意,用巨椎捣之,亦无损伤。所治刀成后,必送伦敦试验,尚谋一往观之。

廿四日。里格约为阿斯福之游。英国大学馆以阿斯福[233]、堪百里治[234]二处为最胜。由拍定登乘坐汽轮车一百五里至类丁,又七十五里至阿斯福,寓居兰多甫客邸。询知阿斯福学馆凡二十有一:一曰由尼法希谛凡学馆曰科里治[235];其总学馆得主考试,曰由尼法希谛[236]。此学馆建立最久,因以由尼法希谛为名,约已千年,住馆生一百九人;二曰巴里尔,住馆生一百九十六人;三曰弥敦,住馆七十六人;四曰林根,住馆六十六人;五曰珥克斯得,住馆一百七十二人;六曰阿里尔,住馆八十三人;七曰魁英斯,住馆一百人;八曰纽科里治纽者新也,此学馆初起以新学馆为名,至今沿而不改,住馆一百三十人;九曰阿勒苏尔士,住馆五人;十曰马克得林,住馆一百一人;十一曰巴里斯罗斯译言铜鼻也,住馆一百三十一人;十二曰科尔博斯客立斯谛,住馆六十人;十三曰客来斯觉尔治,住馆一百五十四人;十四曰得林意谛,住馆九十六人;十五曰森约翰,住馆一百一十人;十六曰基色斯,住馆五十七人;十七曰哇单,住馆五十二人;十八曰百尔伦白洛克,住馆八十四人;十九曰乌尔斯得,住馆九十八人;二十曰吉白里,住馆一百四十二人;二十一曰哈尔得茀尔得,住馆六十九人。每住馆生各一住房、一读书房,二房相联,极精洁。所学天文、地理、数学、律法及诸格致之学,皆择其所艺已成者试之乃得入,各以类设师程督之,率十许人从一师。每学馆设一学正总理亦谓之尚书。又总设一尚书曰沾西洛尔[237],岁一更易。今年沙乃斯百里侯实为阿斯福学馆尚书。又一副尚书名曰歪斯占西洛尔[238],亦岁一更易。苏爱尔为纽科里治学正,兼任歪斯占西洛尔,是以具名邀请。未刻,诣纽科里治赴苏爱尔之召。会者二十馀人,并各学馆学正及教师之著闻者。是日凡游学馆三:一、马克得林,其学正曰武礼。学馆建立三百年,而正楼柱石雕刻人物,形状诡异,皆不能举其名。一、阿勒苏尔士,其学正曰礼敦。有大书堂,藏书甚富。总管马克斯木拉,注有印度佛经,名《非达经》,云尚在佛千年以前。其字略近西洋,与所见锡兰梵经绝异,殆犹西洋通印度后文字之变也。一、克来斯觉尔治,其学正曰立得尔,陪游礼拜堂及厨屋。又游大学堂一,名曰波里安,藏书五十馀万帙。总办葛克斯,言西洋藏书以法国巴黎为第一,伦敦妙西因次之,此又次之。所藏各国书皆各为院,中国书亦为一院。有巨册百馀,长方四尺许,为英国地图,街市屋宇及乡村民舍及田亩畦畛,方斜零畸皆具。询之,近年所具,其工至今未竣也。各书手抄未刷印者,别为一院。每日男妇相就观书约五十人。其前别为圆屋一区,皆石为之,上下两层,铁梁铁板,铺泥沙尺许,盖板其上以防火。缘学堂禁止灯烛,凡夜读书者就圆屋中,藏书亦数十橱。葛克斯云:此所藏皆近人著述。凡书成必首纳献一部伦敦妙西因亦然,故此数十橱无用价购者。圆屋最上一层结顶,旁四周为飞檐,铺以铅板,外为石栏,可以望远,阿斯福一城皆在眼中。其旧城尚馀一段,约数十丈,厚七八尺,(锹)〔甃〕以砖,上为雉堞,在纽葛里治左旁。苏爱尔云:初建学馆时,梅尔言:此段旧城古迹,当责学馆保护。是以三百年完好如故。又赴舍尔多里安西尔得,听(克格)〔里格〕讲《圣谕广训》。其地为听讲之所,前圆后方。方处为平台,中设巨椅,学馆占西洛尔坐其上。两旁设椅三层以待上宾,坐予占西洛尔之右一席,西洋所以示敬也。其前圆屋男妇环听。里格云:《圣谕》十六条,分四次讲毕,此四条特留候鄙人来游,相与一观。设案平台左旁右角。初言中国钦差第一次来此,以志欣庆之意;次及《圣谕》十六条,尚有四条待讲。于是宣汉文曰:第十三条,戒匿逃以免株连;第十四条,完钱粮以省催科;第十五条,联保甲以弭盗贼;第十六条,解仇忿以保身命。而后用英语申讲《圣谕广训》,男妇三百人,寂不闻声。每讲至佳处,则群鼓掌唱诺。亦足见我圣祖德教流行之远也。是夕,里格邀茶会,所见皆各学馆学正、教师。外数人,一名类音,云善诗;一名哥尔文施密斯,甚有文名而常与时忤,徙居美国,久亦不合而归。闻所著书多嫉世之言,盖亦古狂者流也。是夕仍不成寐。

廿五日。里格言,歪斯占希洛尔在波里安书堂给已试举人冠服,兼考试秀才,约往一观后陪游各处。往则大堂设平台,苏爱尔中坐,左右稍下各一人旁坐。举人九人,前跪受戒,起着长衣后,披厢红背兜巾,仍环跪受戒而退。英国此礼惟施之耶稣堂,考试给冠服,乃施之歪斯占希洛尔,不能达其义也。次则各学馆教师领就试学生,多或四五人,少或一人,排立歪斯占希洛尔前,曲躬述就试名,数约四十馀人。退而历口试、笔试二处,别有监试者。其口试则监试三人与就试一人对坐,问以古事。马格里听知问语,以罗马几世教皇,或云病殁,或云被刺死,毕竟何者为是?见于何书,可以证知其死状?其答语不能详。笔试则监试一人高坐,试者四十馀人,各以一小案相向坐,随所艺试之。凡三试。初曰博秩洛尔[239]犹秀才之意,次曰玛斯达[240]犹举人之意,次曰多克多尔[241]犹翰林之意。并岁一试,而试者各以年限,必历三年乃得试翰林。翰林亦重前三名,首曰西尼尔朗克勒[242],次曰色根得朗克勒[243],又次曰色尔得朗克勒[244],统名曰得来波斯[245],犹中国之言鼎甲也。其三试并阿斯福学馆生,外人不得与。学馆占希洛尔亦岁遣人周莅各处学馆,试其学艺高下而纪录之。其经遣试录取,亦与阿斯福学馆一例历试。所给执照,虚为之名而已,并不一关白国家。而自初试博秩洛尔学艺胜人者,岁得给奖异银一百磅。其试至翰林,得留学充当教(士)〔师〕,曰卜鲁,其称曰卜鲁非色[246],犹言先生也。三试章程,盖亦略仿中国试法为之。所学与仕进判分为二。而仕进者各就其才质所长,入国家所立学馆,如兵法、律法之属,积资任能,终其身以所学自效。此实中国三代学校遗制,汉魏以后士大夫知此义者鲜矣。其学馆曰科尔治;总学馆主试曰由尼法希谛,隶伦敦者三:曰阿斯福,曰刊百里治,曰得兰莫。近年伦敦亦立由尼法希谛学堂,凡各学馆艺生皆得试。隶苏格兰者四:曰爱敦白拉,曰阿白尔定,曰拉斯噶生,曰安得鲁。隶爱尔兰者一,曰得布伦。而阿斯福学馆缘始,则自千数百年前天主教(师)〔士〕创为之。盖其时通知学术能文者,惟教(师)〔士〕为能然也。如纽科理治,缘始威里姆阿甫威堪摩,温吉斯得之毕灼白也。其冠帔、约指、手套,犹存十馀事,用玻璃匣盛之。学馆基产皆其所留贻也。克来斯觉尔治[247]译言基督会也,缘始戛尔谛拉尔、乌尔喜,天主大教(师)〔士〕也,当显理第八时权势最盛,建立学馆约及四百年。至今各学馆学正,亦多牧师为之。里格邀同苏爱尔午膳。遂至格拉伦敦卜来斯印书局。格拉伦敦辑查尔斯第一被弑事为一书,(消)〔销〕行甚广,厚积资产,临卒尽蠲所有,立一印书局。新旧印书机器凡数院。总管曰毕格尔得何尔,精勾股算术。西洋印书皆用检字法,集各国文字印刷所有书籍,凡为剌丁,为希腊,为印度。为波斯,为日本,为阿剌伯,凡文字与欧罗巴所传字母异者皆备,中国检字法亦具焉。其书板分铜、铅二种,并用检字法,用厚纸浸水拓之,烘干而字皆浮起,夹入铁板中,三方界以铜而虚其上,熔铅灌之,而板立成。然铅板不受压,故不能经久。因用薄铜片压成板,浸强水中,引电气(练)〔炼〕之,傅以铅,厚薄惟所施,则成铜板。局分东西两厂。左厂专印福音书,积纸数屋,先灌水浸之,压使干而微带潮湿,乃受印,连机器二三十座。印既成,分别整齐之,第其章数,又送入一院,次第合并之。妇女及童稚等所役亦数百人。毕格尔得何尔云:每年所印福音书,纸宽六尺可铺英里三千,若宽八寸可绕地球一周。问:福音书所在有之,安置此?曰:此遍行各国。前游印书会,格兰斯敦陈列福音书一帙,而标识其上云:此书无奇,却有一奇语:昨夜尚是整张纸,裁成数百叶,刷印装潢成一巨册,只用十二点钟工夫,今早已成书矣。即此厂所印也。次至阿客难德妙西因,所历视不过数种。管金石者曰布利谛斯为治,管鸟兽及虫鱼骨者曰罗里斯登。其金石与虫鱼合化及骨成石者,云皆得自阿斯福土中。石板中衔鱼、兽骨,所在有之,而此所见尤奇。有形若鲸鱼而尾极长,状如狮子尾,又复歧出。有头颈如鹅,而身尾皆鱼,又生两翅。有巨鱼中含旋螺,大逾碗。有前半磅礴磊磈,而后身鱼骨及尾皆具。又鼍鱼上腿骨长逾丈,骨半为石,得之土中,凡十馀具,莫辨为何物。嗣得三丈馀鼍鱼,折视其骨,始知为鼍鱼上腿骨也。其长三丈馀,而腿骨不逾七寸。土中所得大至百倍,则鼍身之长可知。象牙(湾)〔弯〕曲上抱,长丈许,毛长尺许,并从土中理出,推测得之,云皆在开辟以前。其诸角、骨,奇形诡状,不可殚述。马宝大如球者亦十馀,一球剖其半,皆浅毛长寸许者结成。又转至一虫院,其司事曰韦斯武得。聚各国虫类万佘种,蝴蝶一种又至数千。最奇者翠蝶,反复视之,五色皆具,云出印度,蝶子大逾尺,毛长数分。蝎子尺许,两齿如角外抱。蜂窝大如巨东瓜。皆巨观也。又有阿克兰者,引入一书堂,上下两层。上层辨各国土性与色,以知其所宜及人民所以受病之由。下层各国动植物类图册。偶检中国鱼类图册,所画皆金鱼也,亦至数十种之多。次至阿布色尔法多里[248]天文堂。其总管曰毕灼尔得,天文士之最著闻者。入门登梯,两壁画日星行度。毕灼尔得指谓曰:此百馀年前初见中国书,言:春分日中见鸟星,秋分夜中见虚星。西洋不辨其为何星,因上推四千年前春秋二分昼夜之中当见何星。推者不一,近已推得二星。予笑曰:西洋推测精微,其用心勤矣。然言理非也。《尚书》所记二十八宿之中星,羲氏司东南,和氏司西北,因二十八宿行度所次,以测四时之中气也。并非谓春分日中独见鸟星,秋分宵中独见大火星也。毕灼尔得亦以为然。凡为面南显远镜一具,为圆屋测量显远镜一具。其一具用反照法,谛拿娄所手制也,费至二千磅。谛尔娄以目力不给,不敢窥测天文,乃输之阿斯福天文堂。其一具下置机器钟,上为圆屋,用机轮推转,其迟速并与各星行度相应。每测一星可至数日夜,更替审伺之。予问白日可以见星乎?曰:惟金星易见。乃属其司事寻审,久顷,走报曰:得之矣。急往窥之,正南见一半月,光色甚淡。金、水二星在地球环绕之内,距日为近,其光皆有圆缺,以行度远而光小,不如月之易辨也。毕灼尔得求手记之以为信,乃书曰:某以西历十一月廿九日申初见金星大如半月,正当南。此行得见金星于日未西时。徐雪村所谓金星多随日,惟入日度则光伏,其旁照处,日间可以见之。信不虚也。六点钟回伦敦,计行四十二里,至地布角得换坐一车。

廿六日。类丁子种局色登见贻蔬菜三十六种,云各种蔬性并与中土为宜,又皆异种,可以推行至中国。然其种法及土性之宜坚实与宜松浮,尚须一推求。接铿尔斯、占拿即简多马。简者,占拿之转音;多马,其名也二信,各相约一至其家。复接卫克费尔得一信,即前鼾百里以所制汽轮船转铁缆以曳货船上四川峡江图式,吾以四川并无准用汽轮船之说谢之,至是又函问也。

廿七日。为西历十二月初一日。回拜奥使博斯达、德使敏斯达、土使莫苏拉射斯、意使扪拉布里亚、美使毕拉般德、荷使德必兰、波斯使那赛莫麻拉克木,及哈尔得弗尔德、哈尔谛、里德、马克斯威诺各处。土使为希腊人,习耶稣教,参赞莫苏拉射斯贝,即其子也。土官称谓凡三:首曰巴沙,次曰贝,又次曰意分底。英国旧名戛尔斯德尔意谛斯,译言锡岛也。二千馀年前佛尼西亚人开辟欧洲诸境,以伦敦一岛产锡,岁取锡于此。始制二十六字母者曰戛尔得莫斯,即佛尼西亚人。希腊为欧洲文字原始,所祀神曰阿色尼,即开创文字之原也。佛尼西亚近犹太,与麦西皆隶亚西亚,麦西又稍迤入阿非利加。欲言欧洲文字之原,以希腊为始。接到上海文报局九月十二日(在)〔由〕英公司鸡笼船递到四十六号包封,内合淝伯相、刘芝田、裴樾岑、杨性农、罗研生、张力臣、朱宇恬、朱香荪、易叔辉,及黄海华寄诗,及家信十号八月十九日发并十二号九月初三日发。其十号信则由力臣带赴上海者也。廉丞已于八月廿日仙逝,其母胡太夫人,年八十矣。

廿八日。礼拜。诣李丹崖、罗稷臣谈。稷田在京斯科里治学习化学。其总教卜洛克生上海新译化学书作蒲陆山著书数种,通名卜洛克生,第一种言化学之理,第二种言其法。为稷臣言化学书精者,以哇脱所著三十六册为最。哇脱,德国入,其书已译英文。凡言化学者名曰铿密斯脱利[249]。日尔曼人于此种学问最为擅长,英人不能及也。接张听帆信,言伯灵都城火轮车栈八处,巡捕房六十处,救火局十七处,电报信局七十三处,气筒寄信十六处,戏馆廿五处,乐院十九处。

廿九日。英国讲实学者,肇自比耕[250]。始时,欧洲文字起于罗马而盛于希腊,西土言学问皆宗之。比耕亦习剌丁、希腊之学。久之,悟其所学皆虚也,无适于(用实)〔实用〕,始讲求格物致知之说,名之曰新学。当时亦无甚信从者。同时言天文有格力里渥[251],亦创为新说,谓日不动而地绕之以动。比耕卒于一(年)〔千〕六百二十五年,格力里渥卒于一千六百四十二年。至一千六百四十五年,始相与追求比耕之学,创设一会,名曰新学会。一千六百六十二年,查尔斯第二崇信其学,特加敕名其会曰罗亚尔苏赛也得。罗亚尔,译言御也;苏赛也得,会也。而天文士纽登生于一千六百四十二年,与格力里渥之卒同时。英人谓天文窍奥由纽登开之。此英国实学之源也。相距二百三四十年间,欧洲各国日趋于富强,推求其源,皆学问考核之功也。印度近有两(事)〔处〕军事。一、雪山有一种部落,名阿茀力底,以掠劫为事,亦筑炮台印度北界,其名曰觉摩。印度部长遣将基斯临以兵,告谕其人民,毁其炮台,收其兵器,无使侵掠,因令其酋遣官驻印度。一、前建炮台俾路芝之北境,其地曰喀拉得。阿富汗惧,屡构俾路芝无以地假之英人,意疑英人之谋己也,日夜厉兵以伺衅。印度部长亦赴喀拿得观变。似印度西北两处,皆小有兵端也。

三十日。又接卫克费尔得信,始知前所陈挽船法,以《烟台条约》内有俟洋船能行抵夔州、重庆,再议通商之言,故创为此法,挽船使上行也。至是始知其见询之意,急以一书拒谢之。因与马格理论及汉阳李氏凿川江滩石事。马格理为述美国纽约江口有巨石,如小山为阻,常损行舟。美人谓之黑尔贸斯,译言地狱口也。去岁为炫奇会,乃先以十年之力抉去其石。其法铸铁筒入石中,用树浆皮塞其隙。而后以机器吸出铁筒中水,人由筒中出入,凿石深数丈,纵横交午为窍穴,纳棉花火药实其中,而后揭去铁筒棉花火药不畏水湿,引电气发药,凡十年乃成。至开会时,聚各国民商纵观。火药一发,则数百丈之伏石一化为齑粉。英人有名歪费尔达摩生者,遍历各洋,查考海道之深浅,水流之缓疾,与赤道下热海之行度,与水势寒暖分数,及各海底浅石虫鱼,集聚数百种,凡历三年乃竣事。国家以兵船资其行。至是乃就其行海所得,分别金石、虫鱼、沙草,集诸博求考证其异同,与海水环流之势,及四时风色方向之异,俾勒为一书。以二万五千磅资其用度,合中国七万五千金。此亦足见英人勤求学问之本矣。致谢阿斯福纽科里治兼歪斯占西洛尔苏爱尔一信,兼以小照一具寄之。

✍AI写作