《连州遗集》叙［1909年1月］

有为自髻卯含识，即侍先祖连州府君，几席衽趾，杖履游观，无不从焉。垂及冠年，日闻其古贤哲之大义微言，日德古豪杰之壮节高行，浸之饫之，泳之游之，皆连州府君之庭训也。先是吾高祖炳堂公，以理学为粤中大师，吾曾祖云衢公履道谨严，日手朱子小学、刘蕺山人谱、陈榕门五种遗规，躬行实践，坐尸立斋，终身不倚，约己而丰施，友悌而恤族，爱士而敬贤，嫉恶而好善。连州府君孕再世淑善之姿，浴庭训清严之化，少徇斋而不弄，长体道以行仁，然副贡生介士陈子刚先生为府君外舅，以清风高节，好学善道，常馆于家，而孝子劳莪野先生，受郎中冯潜斋先生理学之正传，传之工部何朴园先生，为岭学大师。府君既亲传之，而友京卿朱九江先生次琦、徐征君佩韦先生台英，凡此数先生，皆籍南海，而为粤学之元夫巨儒。府君尽师友而翕受之，如蕴醇酒，薰香酿蜜，浸以岁年，内之庭训如此，外之师友如彼，故德行学术，正则芳悱，声律身度，蹈道自然，不知汉之荀、陈，宋之张、吕，师友世德何如也。孔子曰：鲁无君子者，斯焉取斯。其在吾祖连州府君耶？汉荀、陈诸贤，有何著述，先府君纯德悫行，重器识，敦行谊，而薄浮华，亦何贵著书哉？府君道光丙午举人，官廉州合浦连州训导，钦州学正，有教泽。门人龙泽厚曰：今钦州礼乐器，犹先祖府君手泽焉，祀连州昭忠祠，为从侍在连州也。虽作诗文，戒为勿刻。墓木被伐，垂三十年，嗟余小子，十载逋亡，祸延先墓，年逾知命，老亦将至。太夫人命校注先诗，仍用刊布，以遗后昆。时同篯初生，永诵先芬也。光绪三十四年十二月，孙康有为记撰。

［录自《不忍》杂志第七册］(https://www.daowen.com)