伏波将军庙碑　苏轼

汉有两伏波，皆有功德于岭南之民。前伏波，邳离路侯也；后伏波，新息马侯也。南越自三代不能有，秦虽远通置吏，旋复为夷。邳离始伐灭其国，开九郡。然至东汉，二女子侧、贰反海南，震动六十余城。时世祖初平天下，民劳厌兵，方闭玉关，谢西域，况南荒何足以辱王师，非新息苦战，则九郡左衽至今矣。由此论之，两伏波庙食于岭南均也。古今所传，莫能定于一。自徐闻渡海适朱崖，南望连山，若有若无，杳一发耳！舣舟将济，眩栗丧魄。海上有伏波祠，元丰中诏封忠显王，凡济海者必卜焉，曰某日可济乎？必告而后敢济，使人信之，如度量衡石，必不吾欺者。呜呼！非盛德其孰能如此？自汉以来，朱崖、儋耳，或置或否。扬雄有言曰：“朱崖之弃，捐之力也，否则介鳞易我衣裳。”此言施于当时可也。自汉末至五代，中原避乱之人，多家于此，今衣冠礼乐，盖班班然矣，其可复言弃乎！四州之人，以徐闻为咽喉，南北之济者，以伏波为指南，事神其可不恭？轼以罪谪儋耳三年，今乃获还海北，往反皆顺风，无以答神贶，乃碑而铭之铭。曰：

至险莫测海与风，至幽不仁此鱼龙，至信可恃汉两公，寄命一叶万仞中。自此而南洗汝胸，抚循民夷必清通；自此而北端汝躬，屈伸穷达常正忠。生为人英殁愈雄，神虽无言我意同。