御览序　田锡

臣闻圣人之道，布在方策。六经则言高旨远，非讲求讨论不可测其渊深；诸史则迹异事殊，非参会异同岂易记其繁杂；子书则异端之说胜；文集则宗经之辞寡。非猎精以为鉴戒，举要以观会同，可为日览之书，资于日新之德，则虽白首未能穷经。矧王者机务余暇，端拱穆清，所宜不劳躬而得稽古大端，不烦览而达为理大意。臣每读书，思以所得，上补达聪，而天启微衷，神佑私志，近因宣召，面得敷陈。可以铭于座隅者，书于御屏；可以用于帝道者，录为御览。今经取帝王易晓之意，史取帝王可行之事，子或总于杂录，集或附之逐篇，悉求切当之言，用达精详之理。览之详其义，则事与机会；用之得其时，则名与功偕。冀以尘露之微，上裨高深之德。即嗣圣功业，与尧、舜比崇；生灵富寿，在羲、轩之上。