道德上的对抗

14、15世纪时对天主教教会的第三个也是最普通的一种对抗，是对教士们的一些做法和所谓教会“腐败”的批评。人们说一些教士的生活是无耻的，不道德的；正如我们所看到的，财政上的负担有变为财政上的流弊的趋向。人们声称许多主教力图拥有丰富的世俗财物，罗马教廷从德国、英国和法国“好基督徒”的口袋里榨取了大量金钱，让那些意大利的“坏基督徒”在世俗的享乐上任意挥霍。伊拉斯谟在他的名著《愚人颂》中明白而又诙谐地列举了一些人们抱怨的事情。他觉得他那时代的基督教缺少了它早期的巨大精神力量，因而为了改革教会必须给普通人民以较好的教育，使他们能够监督修士和神学家们，并扫除教会中的无耻弊端。(https://www.daowen.com)