在造人时为何不说“事就这样成了”

31.于是，这里所说的类似于前面最初的光被造时所说的——如果我们可以把这光理解为理智之光，在永恒、不变的上帝智慧上有分的光。[66]这里，《圣经》没有说“事就这样成了”，然后“上帝就造出了光”，因为（如我已经力图解释的）最初的创造并非先形成对上帝之道的某种知识（cognitio Verbi Dei），然后根据这种知识——也就是道的范式——造出具体的造物。[67]事实上，那首先被造的光已经包含关于上帝之道的某种知识，这光就是由这上帝之道创造的；这种知识本身就在于这个造物从未定形状态转向创造它的上帝，就在于它被创造、得形成的存在之中。但后来，在叙述其他造物的被造时，《圣经》说，“事就这样成了”，意思是说，在那光里，也就是在理智造物里，最先产生了关于圣道的知识；然后说：“上帝就造出这个或那个”，这个句型表明原本由上帝之道说出来、预定要被造的事物此时被真实地创造出来。

这样的解释在关于人的创造中得到证实。因为上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人”等等。然后圣作者并没有接着说“事就这样成了”，而是直接说“上帝就照着上帝的形像造人”。因为这种造物的本性是理智性的，就如前面提到的光，所以它的被造等同于它对上帝之道的认识，它是藉着上帝之道被造的。