据以安排一切的尺度、数目和重量的原因在上帝自身里

11.或者我们是否可以说，“你在尺度、数目和重量里安排万物”的意思是指，“你安排万物，使它们都有尺度、数目和重量”？因为如果有话说“你在颜色里安排一切属体事物”，我们不能由此推断，圣智慧——万物都是藉着他造的——必须先在自身中拥有颜色，然后才能按照颜色造出属体事物。[10]我们对“你在颜色里安排一切属体事物”这句话的理解是：“你安排一切属体事物，使它们拥有颜色。”当然，要理解造主上帝安排一切事物，使它们各有颜色，或者说使它们被造时有各自的颜色，就必须明白，造主的智慧里存在颜色的某种形式，可以植入各种不同的属体事物中，即使造主里面的那个形式并不称为颜色。当我说只要“事物”被认可，我们不必纠缠于“词语或名称”时，我所指的就是这个意思。