万物都由上帝的神意引领

42.造物在时间中形成、产生，教导我们应当如何看待它们。《圣经》这样谈到智慧不是毫无原因的：“她在道上向她的爱人们优雅地显现，以永恒不变的神意与他们相见。”[73]有些人认为只有世界的高处，即环绕大地的浓密大气的上层边缘区域以及那之外的地方，才是由神意统治的，而这个低级部分，也就是土、水以及周围的气——从地上和水面蒸发的水气得到湿润，形成风和云——更多的是随机和偶然运动的场所。我们绝不能听从这些人的观点。[74]我们引《诗篇》作者来反驳这些哲学家，他赞美天上区域，然后转向低级区域说：“所有在地上的，大鱼和一切深洋，火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风。”[75]攻击诸天的这些低级区域（准确地说属于“地”）的，似乎没有比狂风暴雨更像是偶然发生的。但是当《诗篇》作者加上“成就他命”这个限定词时，他非常清楚地表明，这些现象中隐藏着上帝所命定的计划，是我们所不知道的，并不是宇宙本性中缺乏这样的计划。我们的救主亲口告诉我们，上帝若不愿意，一个麻雀也不能掉在地上；野地里的草虽然不久就要被丢进火里，但上帝还给它妆饰。[76]我们的主在说这样的话时，岂不是向我们保证，不仅世界的这整个分配给可灭、可朽者的区域，而且它的最边缘、最低级的部分，都在神意的管理之下？