灵魂优越于一切属体造物

25.在寻找灵魂的源头，即上帝创造这气息——称为灵魂——的质料时，我们不应当考虑任何物质性材料。就如上帝因其本性的卓越而高于一切造物，同样，灵魂也高于一切属体造物（corpoream creaturam）。不过，光和气在这个物质世界里属于性质优越的物质，相比于水和土，它们更加主动活泼，而不是被动消极，所以具有优越性。因此，灵魂通过这两种与灵具有某种相似性的元素管理身体。[42]

比如，属体的光通报某事，它不是向与它自身同一性质的某物通报，而是向灵魂通报，但作出通报的光并不是灵魂。[43]当灵魂因身体上的折磨而苦恼时，可以发现，它统治身体的活动因身心平衡的破裂而受阻，这种折磨称为痛苦。此外，弥散于神经的气[44]服从意向，从而推动肢体，但气本身不是意向。再者，大脑的中间部分发出信号，宣告身体的活动，记忆就是留下这些活动[45]，但这部分并不是记忆。最后，当这些功能由于疾病或干扰完全丧失，感觉信使和活动主体停止运作，灵魂似乎没有任何理由留存，于是就飘然离去。但如果它们并没有完全丧失功能，就如死亡那样，只是灵魂的注意力[46]被打乱，就像一个人试图把东西放回，但一直不成功——如果是这样，医生可以从干扰的性质知道系统的哪一部分产生了机能障碍，所以如果可能，就可以找到治疗方案对付它。