上帝通过智慧管理灵魂

44.三位一体的本性是绝对不变的，因而是完全永恒的，没有任何事物可以与他同为永恒。他在时间和空间之外，与自身同在，在自身之中，然后推动依赖于他的造物在时间和空间上运动。[102]它凭自己的圣善创造万物，藉自己的大能统治意愿，因而凡存在的，没有哪个不是出于他；就意愿来说，没有哪个善意他不给予协助，[103]也没有哪个恶意他不能用于善的目的。但由于上帝并没有把自由意志赐给一切存在者，因而他赐予自由意志的存在者更加强大，更加优秀，那些不拥有自由意志的，必然顺服于拥有自由意志的。这一切都出于造主所确立的顺序，他对恶意的惩罚从未到破坏其本性之尊贵的程度。因为所有物体以及所有非理性灵魂都没有自由意志，所以它们顺服于那些拥有自由意志的存在者；但并非前者的全部一律顺服于后者的全部，乃是要依据造主的公义安排。

因而，上帝的神意统治并管理着整个造物界，包括本性和意愿。本性是为了赐予它们存在；意愿是为了让良善的不至于不得奖赏，邪恶的不至于不受惩罚。这位上帝藉神意首先使万物都顺服于他自己，然后使属体造物顺服于属灵造物，非理性的顺服于理性的，地上的顺服于天上的，女性顺服于男性，软弱的顺服于强壮的，’贫穷的顺服于富裕的。[104]就意愿而言，上帝使那些良善的顺服于他自己，又使邪恶的顺服于那些事奉他的，好叫恶意遭受善意因上帝的命令而遭受的，不论善意所遭受的是出于它自己，还是出于恶意，但只在那个领域，就是本性上甚至顺从于恶意的领域，即在属体领域。[105]因为恶意在自身中有其内在惩罚，那就是它们自己的邪恶。[106]