视觉促使我们产生与兽类同样的欲求，但我们通过理性判断与它们相区别

25.所有活的灵魂，不仅包括人里面的理性灵魂，还有兽类、飞鸟、鱼类的非理性灵魂，都因自己的所见而动。然而，理性灵魂依靠意志的自由选择，对于自己的所见或者认可，或者不认可。而非理性灵魂不能作出这样的选择，它们看见对象而动是出于自己的本能和特性。再者，没有灵魂能控制它所看见的对象，不论是眼睛看见的外在视觉对象，还是灵所想象的内在视觉对象，[60]但灵魂的视觉激发出对每个生命存在者的欲求。因此当这些视觉藉着顺服于上帝意志的执行天使出现时，上帝的圣命就向人发布，不仅向人，不仅向飞鸟、兽类，也向隐藏在水底下的造物，比如吞没约拿的大鱼[61]发布；不仅向这些大型造物发布，甚至向虫类发布。因为经上写着，上帝命令一条虫子咬那棵先知在其树影底下休息的蓖麻的根。[62]

要知道，上帝创造人时赐给他一种胜过低级动物的能力，犯罪之后也不曾丧失的能力，从而他不仅能够抓捕并驯服牲畜和负重的兽类，使它们为自己所用，不仅他所驯服的那些飞鸟，而且那些野鸟以及各种野兽，都为他所用，因而他能够神奇地支配这些造物，不是通过身体的力量，而是依靠理性的力量。人通过控制它们的食欲和痛感，一步步引诱它们，限制它们，又给它们一定自由，最后除去它们的野性，使它们养成基本上属人的习性，从而完全支配它们。人尚且如此，更何况天使呢，他们岂不是更容易做到这样的事吗？他们从未停止凝视上帝不变的真理，在那真理里面看见上帝的命令，因这命令而在时间中运动，并且轻而易举地使顺服于他们的物体在时间和空间中运动，[63]然后在所有活的灵魂里产生使其活动的视觉，使它们对物质需要产生欲求，所以灵魂在不知不觉中被引向该去的地方。