上帝惩罚恶人有益于善人得救

14.于是他们又问，在上帝的工中是否存在某个造物需要另一个造物的恶，藉此才能走向善？

那么我要问，是否有人因爱好争论而变得耳聋目瞎，甚至没有听说或看见一些人受罚，众多人归正？难道异教徒、犹太人、异端分子没有通过他们在家乡的日常生活来显明这一点？但是当掀起真理的讨论或探求时，这些人却不愿意竖起耳朵：从神意的工中出现某种不幸，是为了迫使他们思考，这样，即使那些受到惩罚的人不思改过，至少其他人会以他们为前车之鉴，[27]由此可见，恶人的毁灭必有助于好人的得救。

那么，是上帝制造了这些恶人的祸心或恶意吗？断然不是，他乃是藉着对他们的公正惩罚为另一些人提供儆诫，就是那些按他的吩咐应当给予儆诫的人。尽管他预知他们必定按自己的悖逆意志成为恶人，却并没有决定不造他们，就是考虑到他们对另一些人的益处，那些人若不以恶人的下场为借鉴，就可能无法走向善。确实，如果恶人不存在，他们自然就不可能有任何有益目的。所以，仅就他们存在这一点来说，不就是一种不小的善吗？因为他们肯定有益于那些良善之人。如果有人希望这类人不存在，他其实只是希望自己不属于他们之列而已。