序

资江流域古时属南楚蛮地，此地山高林密，地势险要，长期以来，这里逐渐成为汉、苗、瑶、土家等多民族杂居之地。由于生存空间的相对封闭和族群的相对独立，深厚悠久的土著文化和历代移民文化不断交融、同化，使这里的传统乡村聚落浸染着浓郁的梅山文化，形成了具有明显地域特色的宗教信仰、农耕文化、民俗习惯、艺术符号与人文精神。

近年来，资江流域的传统乡村聚落引起了学者们的广泛关注，其主要原因是在全球化和工业化的影响下，资江流域的生态环境与人文环境受到了难以估量的冲击与破坏，甚至遭受了许多不可挽回的损失。在此背景下，一批有担当的文化学者对这块神奇的土地进行了田野调查，从各个不同的角度呼吁对这里的地域文化进行抢救性保护。

保护有多种态度与不一样的方法。我们深知，静态的保护已无法满足当前的现实需求，而活态的保护又是一个非常庞杂的体系。本书的作者赵玲结合资江流域传统乡村聚落自身特质，分别从宏观、中观、微观的不同层次，探讨了这一区域传统乡村聚落保护与更新的具体方法，即“宏观维度：地理区域空间整合性织补；中观维度：聚落空间结构真实性还原；微观维度：历史建筑空间创造性延续”。这些观点受到许多专家的高度肯定，也引起了热烈讨论。可以肯定地说，这一研究具有重要的学术价值与现实意义。

赵玲于2012年就读于湖南大学攻读设计学博士学位。在攻读学位期间，她展现出孜孜不倦、勇于探索的学术素养与力学笃行的实践水平，为研究付出了巨大的努力。当她获得博士学位后，以一种具有学者型气质的女性形象从这所有着千年历史的学府中走出时，作为她的博士生导师，我的内心有一种莫大的慰藉。(https://www.daowen.com)

赵玲现在工作于南方的发达城市，与她曾研究过的乡村具有空间上的距离。但是，她关于保护与更新的理念，无论在乡村，还是在城市，有许多方面是具有共性的，同时也是有可操作性的。我们不难形成共识：保护与更新在不同时间与空间均是一个永恒的命题。我相信她以后无论走到哪里，将永不放弃对于乡村的研究，更何况她研究过程中运用的符合科学规律的技术路线，获得的逻辑严谨的思辨习惯以及谦虚谨慎的处事态度应该是放之四海而皆准的。相信赵玲的学术道路会越来越宽广，因为她一旦选定了她的学术理想，就会笃定前行，行稳致远！

是为序。

文/陈飞虎

（湖南大学建筑与规划学院教授、博士生导师）