二、传统体育项目
傈僳族体育历史悠久、内容丰富、形式多样、动作古朴，有着浓郁的民族气息。这个古老而神秘的民族，由于种种历史原因，世代居住于深山密林，过着半农半猎的生活。抬头见山，迈步遇沟，行路攀峭壁，越沟壑，自然环境给他们创造了许多天然的体育锻炼场地。为了延续生命，获得生存，适应外界环境以及大自然气候的千变万化，增强与自然灾害抗争、克服各种困难的能力，于是产生了许多以提高力量、速度、耐力、技巧等各种身体素质，锻炼勇敢机智、坚忍不拔的意志，培养组织纪律性、团结友爱、互助合作、乐观向上精神的体育项目。
傈僳族的体育运动来源于生活，又有效地为生活服务，运用到劳动之中。奇峰林立、荆棘挡道、雪山峡谷、沟壑纵横的天然屏障，使傈僳族人民练就了一手荡藤越涧、爬树攀壁的绝技，早在明朝就有“利刀毒矢，刻不离身，登山捷若猿猱”的记载，这些日常生活中常见的事，便演变成后来的爬杆、爬山、荡秋千、跳高、跳远、砍竹竿等体育项目。随着社会的发展，又逐渐出现了竞技较高的爬刀杆、游泳、投郑、划竹筏、爬油杆等强健身体、锻炼体魂、陶冶情操的体育项目。傈僳族的体育运动源于生活，融娱乐与健身为一体，是人们征服大自然、改造大自然、以及乐观向上精神的展现，是傈僳族传统文化的一个重要组成部分，社会发展的标志。
（一）射弩
射弩运动不受时间、地点限制，深受傈僳族男子的喜爱，上至古稀老叟，下至年幼孩童，几乎人人都有一手好射技。据传说，早在远古洪荒时代，傈僳族就已发明了弩箭。传说傈僳族祖先启沙还用弩射落过八个太阳，六个月亮，射穿挡住洪水去路的悬崖绝壁，成为今日怒江地区的自然奇观“石月亮”。民族英雄木必帕为了让怒江一带的百姓从战争的苦难深渊中解脱出来，过上幸福祥和的日子，在与统治者谈判时，进行了决定战争胜负的射弩比赛。木必帕以百步穿杨的射技，一箭射落翱翔在天空中的鹞鹰。
弩是傈僳族男子生产生活中必不可少的一种生活用具，从七八岁开始就有一把称心的硬弩。他们擅长射弩，熟练射手50米内箭不虚发，10米以内可击碎玉米籽。傈僳族的弩是由青冈栗木制作的弩架，岩桑木做成的弩背，麻线或牛筋搓成的弩弦三大部件组成。弩的种类有三种：狩猎弩、杀人弩、射鸟弩，一般长五厘米左右，宽6～9厘米，约有七八十公斤力，射程在百米之内。
傈僳族的竞射多以实物为靶。如牧童在牲畜饮水歇息时，将挎包、箭囊支在土坎上竞射，射弩者练技，支物者得箭，各得其所。下地干活的男子在劳动间隙，也常以这种方式进行竞射，放松歇息，达到消除疲劳的目的。
傈僳族规模较大的射弩比赛主要在“阔时节[11]”时举行，主要项目有：射粑粑、射头顶鸡蛋、射刀刃等等。这天人们穿上自己最喜爱的节日盛装，聚集在游乐场所，男子汉们用年粑、鸡蛋、刀刃作靶子，百步穿杨大显身手。
（二）爬刀杆
爬刀杆是盛行于腾冲、德宏、泸水一带的一项傈僳族传统体育活动，于每年农历二月初八举行。这项盛大的传统体育活动带有纪念性质，故称“刀杆节”。
相传，明朝时期，外族侵扰边陲，明朝廷派兵部尚书王骥率兵西征。王骥到达腾冲后，在古永一带安营扎寨，并在当地傈僳族人民的积极配合下，很快平息了边患。王将军一边安抚边民，一边组织百姓垦荒种地，练兵习武，创造了一个安定祥和的环境，使人民过上了平安幸福的日子。后来王骥在回京途中被奸臣所害，命归黄泉。为了纪念这位与百姓同甘共苦的民族英雄，傈僳族人民世世代代举行“爬刀杆”活动，表示跟随王将军，刀山敢上，火海敢闯，表达傈僳族人民英勇顽强的精神，是傈僳族人民机智勇敢的象征。
刀杆由两棵长13～20米的木杆或竹竿，72把或32把锋利长刀组成。两棵木杆并排直竖，由6根竹篾扭成的拉绳固定位置，每隔一尺须捆一把长刀组成梯形。第一把刀刀面宽而厚，是压阵刀，接着用两把刀交叉成X形，刀口一律朝上直到本届该上的刀尽数捆完为止。两棵杆上逐扎上红黄两色纸花，拉绳上扎有彩旗，两杆顶端插4面红旗，表示东南西北四个方位。
爬刀杆的头天晚上举行隆重的“洗礼”仪式，也叫“下火海”。傈僳族人民穿上节日盛装，燃起一堆堆篝火，载歌载舞，为爬刀杆的勇士们祝福。爬刀杆者在师傅的带领下，赤脚露膀，在烧红了的栗炭里翻滚跳跃，捧起红彤彤的火炭擦脸，用舌头舔火星四溅的犁铧。第二天，爬刀杆前首先鸣放鞭炮，然后爬杆队伍跟随师傅，敲着锣，绕刀杆三圈，在锣声中，赤脚踩着刀刃，逐一从正面往上攀登，爬到顶上以后，又从背面而下，整个场面惊心动魄，扣人心弦。
爬刀杆这项体育活动的特点是，轻功与气功融为一体，是一项高难度的体育运动，不易广泛开展普及。
（三）荡秋千
荡秋千是傈僳族聚居地最为普及的一种体育运动，也是欢度傈僳族传统节日阔时节期间常举行的，是参与者最多的体育竞技项目。秋千分为“荡秋”“磨秋”“车秋”三种。
荡秋使用的秋千以藤子、绳子为荡索，架设在村旁参天大树上的横枝上。没有这种自然条件的地方，则以木料在草坪上架设秋千架。荡秋千有单人、双人两种荡法。以咬下树叶或几乎与横杠荡平者为优胜。磨秋，主要用一根4～5米长的横杠和高1.5米左右的竖杆转轴组成丁字磨秋。由两人将腹部各自压在横杆两端，以蹬脚弹跳，把身子送上半空，又以下压式双脚落地。要求一靠脚力，二靠配合，一上一下，一起一落，多为表演项目。车秋使用的秋千形似纺车，故名“车秋”。编有吊凳，工序较为复杂。一般四人同荡，落地蹬脚，腾空下拽。车秋要求配合默契，协调一致。其特点是：轻松愉快，娱乐性强。
（四）顶杠
顶杠是一种茶余饭后、劳动间隙，以较力为目的的娱乐式体育运动。用一棵约160多厘米长，碗口粗的木棍作顶杠（以牛鞅代替也可），两端顶在两人肚脐上面约3厘米见方处，双手前后握住靠自己的一端，双脚成弓步（一般左脚在前，右脚在后），形成羊顶架势。前脚稳住身体和平衡，不让其左右摇摆，后脚用劲，向前顶去，一直把对方顶出规定的输赢界限之外方为取胜。此项目要求力量和技巧相结合，既要有爆发力，又要靠技巧。前边的手将顶杆稍微向上抬，后边的手往下压，巧用撬石头时的杠杆原理，可达到四两拨千斤的效果。特点是：形式简单，无需特殊用具、特殊场地，只需一根木棍和一小块平地即可。
（五）摔跤
摔跤是一种较量力气和技巧的对抗性运动，它在傈僳族诸多娱乐性体育运动项目中占有很重要的地位，常在劳动间隙、茶余饭后、夜赏明月时进行，不作正式比赛项目。其形式是：两个摔跤手，在裁判员的指挥下，按规定搂成摔跤姿势，听到口令各自使出浑身解数，力争将对手摔倒。特点是上身较力气，脚下较技巧，力技结合：讲究灵活、协调。
摔跤除作为娱乐性质的运动外，也是一种决斗形式。例如：在发生口角、互不相让和不服气时，虽身挎有长刀，腰别匕首，但不会刀枪相见，而是用摔跤争高低，决雌雄。