致爱德华·伯恩施坦 苏黎世
1884年1月28日于伦敦
亲爱的伯恩施坦：
我1日的信，大概您已收到，我9日的信，大概考茨基也已收到[18]。对后一封信，我没有十分把握，因为门牌号码靠不住（38号？）；我还给他寄了他要的照片[19]。
现在有这样一个问题。
在马克思的遗物中，有些东西给党的档案馆104合适；我正忙于整理书籍等等，很高兴又能做这件事了。有许多东西，这里并不需要，但对编辑部[20]图书室可能很有用处。还有一些在这里是多余的，因为有复本。首先是词典：（1）莫赞一佩希埃法德大词典，四开本，五卷，书皮已经破损得很厉害；（2）亚格曼的那部老的意大利语词典[21]，也是非常好的；（3）西班牙语的、荷兰语的、丹麦语的词典，可能还有其他语种的词典。我还不清楚杜西想不想从中给自己留点什么；如果不留，我是不是可以把这些词典同所有其余的东西都寄到苏黎世？另外，还能发现一些别的书籍，只要我知道您同意，就可以给您寄去。
其次是关于《正义报》。海德门在没有足够的财力准备和任何写作准备的情况下突然出版了这个报纸。《今日》杂志本来是可以支持下去，过半年或一年之后改成周刊的。现在这两种刊物必定会互相削弱。但海德门急不可待，他恐怕又会在这件事情上碰钉子。他们请我写稿，但我推说没有时间，拒绝了。[22]《今日》杂志的工作无疑是可以参加的，但它若作为党的机关刊物（周刊）出版就不能参加。这要先看看情况再说。《正义报》的头两期都毫无内容，由此可以看出，这伙人已经完全无能为力，现在只能指望新的撰稿人了。总之，这是一种不成功的尝试，只有意外的有利条件，才能帮助该报站稳脚跟。
如果冯·德尔·马尔克先生或者别的什么人还在说我们向无政府主义者作了“让步”89，那我可以举出一些地方来证明，我们还在根本没有任何无政府主义者的时候，就宣布过国家的消失。
《哲学的贫困》第177页上说：(https://www.daowen.com)
“工人阶级在发展进程中将创造一个消除阶级和阶级对立的联合体来代替旧的资产阶级社会；从此再不会有任何原来意义的政权了。因为政权正是资产阶级社会内部阶级对立的正式表现。”
《共产党宣言》第2章结尾说：
“在发展进程中，当阶级差别已经消失……的时候，公众的权力就失去政洽性质。原来意义上的政洽权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组级的暴力。”106
最近一号《社会民主党人报》[23]又非常好。叙述生动，材料丰富。诚然，后面一点并不总是取决于编辑部。您对拉法格文章的加工好极了，某些德国说法我非常欣赏。83
向考茨基问好。
您的 弗·恩·