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序言　改变世界的力量

第一篇　民主转型与民主困境

被误解的民主

误解一：民主主要是一个政治哲学命题？

误解二：转型是一个单向线性的进程？

误解三：政体要么民主要么不民主？

误解四：不民主就是因为不民主？

误解五：民主搞不好是因为民主本身不好？

误解六：民主重在选举竞争与权力制衡而政府效能无关紧要？

误解七：不同国家的民主模式都是相似的？

再谈“被误解的民主”

误解八：民主重实质而轻程序？

误解九：民主形式各异所以没有基本标准？

误解十：民主就是“选主”？

误解十一：民主主要是指协商？

误解十二：民主不仅指政治民主，而且指经济民主？

误解十三：民主会导致多数暴政？

误解十四：民主必然导致善治？

三谈“被误解的民主”

误解十五：民主意味着小政府？

误解十六：民主其实也是小圈子的统治？

误解十七：法治优先于民主？

误解十八：民主与自由相互冲突？

误解十九：民主一定能治愈腐败？

误解二十：民主导致更多冲突？

民主的问题与机会

民主困境与转型僵局

坏民主不如好威权？

民主的坏学生与好学生

让民主有效运转起来

岛屿的寓言：谁之统治？何种秩序？

缘起：故事从岛屿开始

遵循传统的统治？

超凡魅力型统治者的登场

用武力解决问题

法理型统治的梦想

政治秩序：在可欲与可得之间

尾声：诸岛的竞争

为何有的民主政体会崩溃？

民主崩溃研究有唱衰民主之嫌？

“西式民主衰落论”因何而起？

有效的国家能力是发展民主的前提吗？

我们应该寻求怎样的共识？

新兴民主政体的主要挑战是什么？

从民主失败的经验中学习

为什么人民选择了希特勒？

民主崩溃并非罕见现象

用一项简洁理论来解释民主崩溃

从选民分裂到政治冲突

选民政治分裂看得见吗？

两种民主模式：离心型与向心型

离心型民主政体的政治后果

从政治逻辑到历史经验

德国魏玛共和国为何失败？

尼日利亚的族群冲突与民主崩溃

从阿连德总统的社会革命到民主失败

印度“民主奇迹”的政治解读(https://www.daowen.com)

从民主失败中学习：降低选民政治分裂

从民主失败中学习：避免离心型民主体制

从民主崩溃展望大国的政治转型

第二篇　国家治理的政治逻辑

民主政治是幼稚园的政治？

政治精英与国家转型

回归政治中立的语言

激励结构与国家治理

三权分立的迷思

贫富冲突与现代政治

蛋糕政治定律

需要政府提供廉价面包吗？

环境治理背后的政治逻辑

第三篇　政治转型的国家经验

美国制宪时刻的政治思考

日本政治转型的四条经验

韩国政治转型的关头

驯服统治者：《大宪章》的政治遗产

封建传统中的政治契约

如何驯服统治者？

现代政治文明的源头

魏玛民主何以覆灭？

民主的危机与独裁的机会

民主的替代方案

历史还会重演吗？

第四篇　民主法治视角下的中国改革

又一个财政“丰收年”的隐忧

财政高增长的内在逻辑

好与坏：标准的迷失？

呼吁实质性减税

中国改革的关头：进还是退？

现代化与政治参与

中国崛起与全球政治领导力

改革的政治责任和政治决心

道德溃败：市场逻辑还是政治逻辑？

市场经济导致道德溃败？

市场经济或可塑造道德风尚

道德溃败的政治与制度逻辑

中国改革的三个基本问题

改革的愿景到底是什么？

改革的路径到底是什么？

到底由谁来改革？

国家治理“新思路”？

旧体制的思想遗产

国家治理：两种权力的分野

国家治理能力建设的关键

权利优先：法治国家的起点

汽油税、限购与限行

权利优先还是权宜之计？

启动“合法性审查”

中国现代化离不开四位“先生”

“市场先生”：市场制度是经济增长的引擎

“法治先生”：法治国家的前提是政府要守法

“民主先生”：政府为何响应以及如何问责

“科学先生”：知识创新与科学进步的缘由

后记