引　　言

引　　言

心理战，我国古代称之为“攻心术”、“心战”。“攻心”一词，在中国历史上可追溯到2500年前。战国时期，齐国军师孙膑向齐威王献策：“凡伐国之道，攻心为上，务先服其心。”^[1]而“心理战”一词是在二战期间由西方传入我国。与“心理战”密切相关的有两个词，即1920年英国人富勒提出的“Psychological warfare”和1945年美国人埃利斯提出的“Psychological Operations”。

广义的心理战泛指人类社会在精神心理领域展开的一切力量对抗活动，它不仅适用于军队和战争，也可适用于国家政府之间、外交及商业活动等组织行为。狭义的心理作战则通常是指交战双方（或多方）军队与军队之间的，以特殊的心理攻击的信息、媒介为武器，运用各种手段，给对方心理施加刺激和影响，使对方产生有利于己方的心理变化，同时巩固己方心理防线，达到以小的代价换取大的胜利或不战而胜的精神对抗活动。本书以狭义心理战为讨论对象。

在距今2200多年前的中国古代西汉时期，交战的刘邦和项羽就有了“四面楚歌”的著名心理战战例。而1945年欧洲版图上发生的柏林战役中，心理战也崭露头角。苏军用高强度探照灯照射守备的德军，使其短暂迷茫摸不着头脑，以为是苏军的新式武器。随着信息时代的来临，心理战和信息战结合得越来越紧密，甚至有学者提出把心理战和信息战合二为一。传统的心理战带着低投入、高回报的经典作战理念，插上高技术条件下的电子信息技术翅膀后，成为各国军方继陆、海、空、天、电五维战场之后的一种新型作战样式。高技术条件下的心理战作战手段极为丰富，作战效果高度逼近虚拟现实，令敌人深受震撼，惊心动魄。

美国无人机

画面一：“天空作画出奇招”

海湾战争期间的一个傍晚，两架美国飞机飞到伊军阵地上空，凭借机尾喷出的气体，在空中“画”出一幅巨大的伊拉克国旗，伊军阵地上顿时发出一片惊叹和欢呼声。许多伊军官兵认为：“这是真主的旨意，我们一定能取胜！”突然，“画”了国旗的飞机又折回，用浓浓的白烟在国旗上毫不留情地打了一个贯通上下的大叉。这一情景使伊军官兵大惊失色，十分沮丧。这就是现代战争中，美军心理战部队利用烟幕实施的心理干扰。(https://www.daowen.com)

画面二：“全息影像慑人心”

1993年3月1日，索马里摩加迪沙以西约15千米处发生了一起罕见的沙暴。某海军陆战队的士兵看到了一个奇怪的现象：空中飞卷的沙土渐渐组成了一幅高约150米的耶稣肖像，惊奇的士兵目睹这一“神像”后，心灵受到了极大震撼，纷纷边哭边跪下祈祷。事后才知道，这是美国驻索马里维和部队心理战分队在进行全息图像试验。

类似的心理战战场片段在各大新闻媒体被广泛报道，一次又一次震动了参战人员和广大民众。

心理战作战范围从专门军事斗争领域延伸到政治、经济、文化、科技乃至宗教等领域；心理作战跨越武装冲突的前方与后方；心理作战样式随和平时期与交战时期而变化莫测；心理作战涵盖交战国与中立国，争取更多的民众舆论支撑和同情；心理作战手段在高技术和先进装备的辅助下，让人防不胜防：在传统手段基础上改造的有大功率便携的无线电台广播、廉价收听设备、移动电视、炮射传单；新兴的手段有虚拟现实技术、激光技术、隐形技术、无人机技术；电磁波武器、光波武器、次声波超声波武器等等。参战官兵和民众的心理是一块看不见的战场，但是它实实在在地存在。因此，对心理这个战场的争夺，直接关系到官兵士气的高低和民众对战争的支撑度。

心理战已引起当今世界各军事强国的高度重视，它是其他作战方法所无可比拟的。

【注释】

[1]《通典》，唐代，杜佑。