弘扬解放思想、实事求是、与时俱进的精神
第三节 弘扬解放思想、实事求是、与时俱进的精神
一、坚持党的思想路线，必须以科学的态度对待马克思主义
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。同时，马克思主义是发展的科学，它始终严格地以客观事实为根据。而实际生活总是在不停的变动中，这种变动的剧烈和深刻，近100多年来达到了前人难以想像的程度。因此，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展。否认马克思主义的科学性、丢掉老祖宗，是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。
我们党之所以能发展壮大，能够领导人民取得革命和建设事业的巨大成功，就在于我们党以马克思主义的科学态度来坚持马克思主义，把马克思主义的基本原理与中国的具体实际紧密结合起来，解放思想、实事求是，在坚持中创新，在创新中发展，不断赋予马克思主义新的生机与活力。在把马克思主义的基本原理同我国的具体实际相结合的问题上，我们党有着成功的经验，取得了伟大的成就。毛泽东把马克思主义基本原理同中国革命的具体实际相结合，提出了新民主主义革命的理论，找到了以农村包围城市的革命道路，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了中华人民共和国，把中国引上了社会主义道路。十一届三中全会以后，以邓小平为代表的中国共产党人继续进行毛泽东开始的探索，终于弄清了我国还处在社会主义初级阶段的基本国情，找到了“一个中心，两个基本点”的适合我国国情的正确道路，取得了改革开放的伟大成就，使社会主义中国焕发出蓬勃生机，广大人民群众从切身的感受中更加拥护社会主义。
在对待马克思主义的态度上，江泽民始终强调要做到两个“坚定不移，不能含糊”：一是必须坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持马克思主义基本原理。这一点，要坚定不移，不能含糊。二是必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点，也要坚定不移，不能含糊。江泽民指出：“这两个‘坚定不移，不能含糊’，始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。”
对待马克思主义，既要坚持又要发展，这是由马克思主义的科学性决定的。马克思主义之所以是科学，就因为它始终严格地以事实作为自己的根据。而实际生活总是在不停的变动中，这种变动的强烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想像的程度。不以发展变化了的客观实际为根据，不研究活生生的现实生活，既发展不了马克思主义，也坚持不了马克思主义。邓小平以开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气，创立了建设中国特色社会主义理论，开创了中国社会主义现代化建设的新道路，所坚持的正是马克思主义的科学态度和科学方法。要把建设中国特色社会主义的伟大事业、继续推向前进，并在实践中不断丰富和发展马克思主义，也必须坚持这种科学态度和科学方法。邓小平指出：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚。”[11]“马克思主义理论从来不是教条，而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”[12]只有发展马克思主义，才能真正坚持马克思主义。“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”[13]
对待马克思主义既要坚持又要发展，这是由国际共产主义运动150余年的实践反复证明的。马克思主义是应历史进步的要求而产生、存在和发展的。时代变化了，社会发展了，马克思主义也必然要丰富、要发展。今天，世界经济、政治、文化的深刻变化，科学技术的日新月异，与100多年前马克思主义诞生时的情况已大不相同。中国基本国情与诞生马克思主义的西方社会、与诞生列宁主义的俄国的情况也大不相同。现在的中国与50多年前、20多年前的情况也大不相同。我们党所处的地位和环境，党所肩负的任务，以及党员队伍的状况，也都发生了许多重要的变化。在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，人民群众创造的新鲜经验需要作出理论的概括，广泛深刻的社会变革呼唤着理论的创新。中国共产党人应当肩负起这一历史使命，把马克思主义基本原理更好地同实际结合起来，科学总结实践经验，为不断丰富和发展马克思主义作出自己的贡献。中国共产党80余年的奋斗历史告诉我们，什么时候我们探索出了把马克思主义普遍原理同中国革命和建设实践相结合的理论，并切实按照这个理论指导行动，什么时候我们就取得胜利；什么时候我们照搬理论，什么时候我们就会遭受挫折和失败。
坚持和发展马克思主义，必须统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。江泽民强调，中国特色社会主义事业伟大而艰巨，我们没有未来的全部答案，必须在马克思主义指导下，进一步把理论和实践、继承和发展结合起来，大胆探索，勇于创新，不断开拓我们事业的新局面。要坚持以实际问题为中心研究马克思主义的方法，从我国改革开放和现代化建设的实际出发，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。江泽民坚持和发展邓小平理论，为我们树立了科学对待马克思主义的光辉典范。他始终强调，我们实现现代化和中华民族的伟大复兴，最重要最根本的，就是要坚定不移地高举邓小平理论的伟大旗帜。在这个关系党、国家和民族前途命运的重大政治问题上，任何时候、任何情况下都不能有丝毫的含糊和动摇。他还始终强调，坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。用在新的实践基础上形成的新的理论成果来丰富和发展邓小平理论，我们就能更好地坚持邓小平理论，更高地举起邓小平理论的伟大旗帜。
二、坚持党的思想路线，必须不断根据实践的要求进行创新
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉，也是解放思想、实事求是，与时俱进思想路线的根本要求。江泽民号召全党，在建设中国特色社会主义事业中要坚持创新、创新、再创新。创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。其中，理论创新是前提，是关键。其他一切创新都是在理论创新的指导和推动下进行的。要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。如果因循守旧，停滞不前，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。为此，首先要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来。不合时宜的观念、做法和体制，造成了主观与客观相分裂，理论与实践相脱节，成为禁锢人们思想的枷锁，束缚社会进步的阻力。为了给生产力的发展创造条件，为了清除社会发展的障碍，我们必须按照“三个有利于”的判断标准，按照“三个代表”的要求，对阻碍生产力发展的生产关系、上层建筑、意识形态的各个环节进行改革，这样才能自觉地从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来。其次，要把思想从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来。人们之所以拘泥于不合时宜的观念、做法和体制，往往是因为对马克思主义存在着错误的教条式的理解，误认为固守这些不合时宜的观念、做法和体制是在坚持马克思主义。因此，我们必须认真学习马克思主义的理论，弄懂弄通马克思主义，这样才能从对马克思主义的错误的理解中解放出来。我们还要看到即使某些观念、做法和体制有马克思经典作家的某些论述作为依据，也不能对马克思主义采取教条主义的态度，马克思主义本身也存在着随着实践和时代的发展而发展的问题。因此，我们还必须坚持把实践作为检验真理的唯一标准，摒弃教条主义的态度，这样才能自觉地从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来。再次，要把思想从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，我们有些同志之所以对马克思主义抱有一种教条式的理解，陷入思想僵化状态，从根本上说就是主观主义和形而上学的世界观造成的。主观主义是实际工作中表现出来的唯心主义，形而上学是与唯物辩证法相对立的，用孤立、静止、片面的观点看问题的思想方法，因此必然造成主观与客观相分裂，理论与实践相脱节。主观主义和形而上学，正是使我们陷入盲目和思想僵化的根源。只有努力学习唯物论和辩证法，掌握马克思主义科学的世界观和方法论，我们才能自觉地从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的前提。理论的价值全在于指导实践。贯彻“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线，关键是用“三个代表”重要思想正确观察和科学分析问题，按照“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措”的要求，创造性地贯彻和执行党的路线方针政策，一切从我们正在做的事情出发，从改革和建设的实践出发，对实践中复杂纷繁的事物进行科学分析，形成符合客观规律的工作思路，反对和克服满足现状、墨守成规，做到奋发有为、敢于创新。
与时俱进、开拓创新是一项艰苦的创造性活动。它要求我们在实践过程中，坚持以科学的态度对待已有的各种制度、机制、政策和规范，只要是符合“解放思想、实事求是、与时俱进”要求的，就要毫不动摇地坚持。不符合的，就坚决彻底地予以纠正。为此，一方面必须具有强烈的创新意识和不畏艰险的创新勇气；另一方面必须具备创造性思维和创造性实践所需要的理论功底、知识水平和分析解决问题的实际能力。
要使党的全部理论和工作富于创造性，必须建立创新的机制，既包括有利于创新的激励机制，也包括有利于创新的用人机制。同时，还必须努力营造有利于创新的环境和氛围，真正在全党和全社会形成认真学习的风气、民主讨论的风气、积极探索的风气和求真务实的风气。
三、坚持党的思想路线，必须用“三个代表”重要思想指导新的实践
面向新世纪，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段，中国特色社会主义事业正在更为广阔和复杂的环境中进行。这就要求我们必须不断“解放思想、实事求是、与时俱进”，将其贯彻到中国特色社会主义实践的全过程，真正变成推动我们事业前进的根本思想武器，不断推进理论创新和实践创新。
以江泽民为代表的当代中国共产党人在新时期取得的一系列理论成果，加深了全党对建设中国特色社会主义规律的认识，是我们开创未来新局面的强大思想武器。正如胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中所指出的：“坚持用马克思主义态度学习贯彻好‘三个代表’重要思想，用‘三个代表’重要思想指导新的实践，并努力在实践中继续发展马克思主义”是“当前摆在全党全国人民面前的一项重大政治任务”。
用“三个代表”重要思想武装头脑，根本就是要使“解放思想、实事求是、与时俱进”成为思考问题、谋划工作的指针，成为分析形势、指导工作的准则，成为统一思想、解决问题的依据，成为检验工作、衡量成效的标准。为此，一定要像胡锦涛所说的那样，在学习和贯彻“三个代表”的工作中务必要搞好三个结合，即学习理论和指导实践相结合、改造客观世界和改造主观世界相结合、运用理论和发展理论相结合，务必在武装思想和指导实践两个方面都取得新的成效。
总之，坚持新时期党的思想路线不是一句空话，它要求我们各级党组织和党员干部，在政治上、思想上、行动上和党中央保持一致，令行禁止，自觉维护中央的权威。坚持科学的态度，大胆探索、勇于创新，使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。要通过解放思想，深化对共产党执政规律的认识，深化对社会主义建设规律的认识，深化对人类社会发展规律的认识，把党的建设的新的伟大工程，把有中国特色社会主义的宏伟事业，奠基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的科学认识之上。
坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，首先应当坚持马克思主义的科学原理和科学精神。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是我们认识和改造世界的强大思想武器，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。只有马克思主义能够解决中国的前途命运问题，因此，我们在任何时候都必须坚持马克思主义的指导作用不动摇。
坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，必须学会用马克思主义的立场、观点和方法观察、分析、解决问题，努力用马克思主义的立场、观点和方法研究新情况，解决新问题，总结新经验，提出新理论。首先要学会站在时代的高度，站在改革开放的前沿，为此要亲身投入到改革开放的实践中，而不是当旁观者；其次要学会根据变化了的形势和条件，把马克思主义的普遍原理同特定时期的具体实际相结合，不要一出现什么问题都到“老祖宗”的书本里找现成的答案，为此要有创新意识和行为。
坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，应当保持良好的精神状态。开拓创新是发展马克思主义的内在要求，解放思想是发展马克思主义的不竭动力。20年来，我们既坚持四项基本原则，又坚持解放思想，冲破了“两个凡是”的束缚，摆脱了姓“社”姓“资”的争论，逐步树立起实践标准、生产力标准、“三个有利于”标准；一步一步地树立起改革的观念，形成了中国特色社会主义理论，走出了一条建设有中国特色社会主义的新路，使中国的面貌发生了巨大的变化。在未来的征途中，我们还会遇到困难和风险，但无论遇到什么样的困难和风险，我们都要坚定不移地以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南。只要我们忠实地贯彻“三个代表”重要思想，我们的事业就一定会取得更大的胜利。(https://www.daowen.com)
思考题：
1.实事求是思想路线确立和发展的理论和实践意义。
2.解放思想、实事求是、与时俱进的涵义及其关系。
3.为什么说马克思主义具有与时俱进的理论品质？
4.如何在实践中弘扬解放思想、实事求是、与时俱进的精神？
【注释】
[1]毛泽东.毛泽东选集.第3卷.北京：人民出版社，1991.801页
[2]指“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
[3]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.143，278页
[4]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.143，278页
[5]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.143，278页
[6]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.279页
[7]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.141，143页
[8]邓小平.邓小平文选.第2卷.北京：人民出版社，1994.364页
[9]中国共产党中央委员会.“十六大”报告.北京：人民出版社，2002.51页
[10]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集.第39卷.北京：人民出版社，1961.406页
[11]邓小平.邓小平文选.第3卷.北京：人民出版社，1993.369页
[12]邓小平.邓小平文选.第3卷.北京：人民出版社，1993.146页
[13]邓小平.邓小平文选.第3卷.北京：人民出版社，1993.291页