王霸计破苏茂

有许多事，只有把它们放在具体的时间、空间及特定环境中，才能进行是非功过的评判。

譬如“见死不救”：

一个人不慎落水，在水中拼命挣扎，而岸上的人却视而不见，不去救援，这样的人是要受道义上的谴责的。

一支军队被敌人包围攻打，面临全军覆灭的绝境。而其友军却为保存自己实力，坐视不管，生死由之。这样的将军无疑应该撤职，甚至应被送上军事法庭。

然而，当“见死不救”被作为一种军事上的策略运用时，其行为就应另当别论了。不信，请看东汉将军王霸。

王霸是东汉光武帝刘秀手下的大将，颍川(治今河南禹县)颍阳人。他懂军事，善领兵，士兵有死者，王霸辄脱衣殓之；士兵有伤者，王霸便亲自照料。光武帝刘秀因王霸晓兵爱士，可独任大事，便拜其为偏将军。(https://www.daowen.com)

建武四年(28年)，刘秀派王霸与捕虏将军马武一起东征周建。苏茂率领五校兵4000多人前来援助周建。苏茂派精骑袭击马武军粮，马武前往救之，这时，周建乘机从城中杀出，与苏茂一起夹击马武。马武倚仗着有王霸为援，也不死战，败退到王霸营前。王霸营门紧闭，马武至营门前大声呼救。王霸仍不开门，站在垒上对马武说：“敌人兵势甚盛，我若出去相救，势必同遭失败。望将军努力杀敌以自救。”王霸部将不解其意，要求出营救援，王霸说：“苏茂兵马精良，部众甚多。我军吏士见而心恐，而马武将士又与我们在心理上互相依赖。两军不是一心，这是败亡之道。如今我闭营固守，作出不相救援姿态，敌人一定乘胜轻进。而马武将军见无救援，势必拼死相争。这样，苏茂部众就会精疲力尽，我再乘其疲而出击，才能克敌。”

果然不出王霸所料，周建、苏茂合攻马武，马武军奋力激战，士兵勇气倍增。王霸营中见马武军奋力拼杀，军心大振，壮士路润等数十人断发请战。王霸见时机成熟，便从后营出发，绕到敌军背后，袭击之。周建、苏茂腹背受敌，惊乱败走。王霸、马武各得胜归营。

不久，苏茂又聚众前来挑战，王霸坚守营垒，拒不出战。部众皆欲出战，他们说：“苏茂军前日已败，如今击之更容易。”王霸说：“不然。苏茂军客兵远来，粮食不足，故多次挑战，以求速胜。而我偏不与之决战，而是采取闭营不战，休息将士的战术，这是不战而胜的良善之策。”果然，时间一久，苏茂军支持不住，周建的侄子周诵又举兵反叛，周建、苏茂只得逃走，周诵投降王霸。

【简评】

兵法云：置之死地而后生。马武军开始轻易败退，非其军力不胜，而是有依赖思想。王霸准确地判断出问题的症结所在，通过将马武军置之无援之地，将其战斗力极大地调动起来，从而避免了两军互相依赖的败亡之道。尔后，又以守胜攻，以静制动，将敌军彻底打垮。当然，并非所有军队都能置之死地而后生，这主要看军队的素质及战斗潜力发挥的程度。素质低下或战斗潜力挖尽的军队若置之死地绝无生还之望，生搬硬套此战略而导致败军的例子，在战争史上也并不少见。