理论教育 品鉴《长恨歌》:白居易的绝美恋歌

品鉴《长恨歌》:白居易的绝美恋歌

时间:2023-08-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。唐明皇与杨贵妃,历史上一场发生在帝王与妃子之间的惊天动地的爱情故事,大唐诗人白居易的叙事诗《长恨歌》就讴歌了这场惊天动地的旷世之爱。品读白居易的《长恨歌》,可以围绕一个“恨”字梳理诗歌结构脉络。此为“长恨”之内因。诗人白居易,最典型的句子就是结尾两句议论“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。

品鉴《长恨歌》:白居易的绝美恋歌

长恨歌

〔唐〕白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙(pí)鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾(qīn)寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛(qióng)道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃(jiōng),转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦(yǐlǐ)开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇(dì)谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘(bò)黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

中国有句老话,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一般人们歌赞爱情,常常夸张,爱到天荒地老,爱到海枯石烂,爱到刻骨铭心。但是,历史上也有这样的爱情,不以圆满幸福收场,而以阴阳分隔,天人分离结束,留下遗恨,恨到天荒地老,恨到海枯石烂,恨到绵绵长长,久久远远,恨到无穷无尽是离愁。这是谁的爱情故事呢?唐明皇与杨贵妃,历史上一场发生在帝王与妃子之间的惊天动地的爱情故事,大唐诗人白居易的叙事诗《长恨歌》就讴歌了这场惊天动地的旷世之爱。

品读白居易的《长恨歌》,可以围绕一个“恨”字梳理诗歌结构脉络。诗歌多角度层层写“恨”,“恨”贯全篇,一脉相承。开篇至“尽日君王看不足”写汉皇重色、寻色、醉色,玉环美丽、娇媚、专宠,皇妃沉湎声色,醉生梦死,风流快意。此为“长恨”之内因。从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”写安史之乱爆发,马嵬兵变,贵妃蒙难,明皇痛心,此为“长恨”之外因,也是直接原因。从“黄埃散漫风萧索”至“转教小玉报双成”写明皇时时、处处触景伤情,睹物思人,凄惨至极,无以复加。此为明皇“长恨”之表现。从“闻道汉家天子使”到“在地愿为连理枝”写杨贵妃梨花带雨,伤心寂寞,思念明皇,表达爱恋。此为贵妃“长恨”之表现。结尾两句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”呼应标题,点明主题。全诗依“恨”行文,浑然一体。一般而言,天长地久,无穷无尽,久远到极致,到永恒。可是,诗人却说,“天长地久有时尽”,与此相比,“此恨绵绵无绝期”,恨到天荒地老,恨到海枯石烂,恨到绵绵无期,恨到久久长长,恨到永远,恨到永恒。此恨穿越茫茫时空,成为永恒风景

谁长恨呢?当然是故事的主人公唐明皇和杨贵妃,长恨天人永隔,阴阳永分。此外还有谁“长恨”?诗人白居易,最典型的句子就是结尾两句议论“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。还有千百年后的广大炎黄子孙,绵绵“长恨”,替悲凄的故事,热烈的爱情,悲哀的结局,无限惋惜,无限惆怅。

情感角度切入,每一个层次的情感态度可用一个词语来概括。全文而论,情感就是两个字,先“乐”后“悲”,乐极生悲,泰极否来。“悲”分为二,明皇痛失爱妃之悲,思念爱妃之悲,贵妃思念明皇之悲。

首段研究一个“美”字。全节描述明皇沉湎声色,荒淫腐朽,全是因为贵妃一个“美”字,可谓句句写美,字字生辉。有直接、正面描写贵妃之美,亦有侧面、间接描写贵妃之美。(www.daowen.com)

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,前句直接描写,后句间接描写。贵妃回眸一笑,百媚千娇,顾盼含情,勾魂摄魄,令人心旌摇荡,不可抵挡。古老《诗经》曾经这样描写一个美女的神态:“巧笑倩兮,美目盼兮。”轻盈浅笑,露出令人陶醉的酒窝;美目流盼,似秋波一转,脉脉含情,令人迷恋。《诗经》所写就是一个美女的“媚”态“媚”影。“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”,妙用“凝脂”描写贵妃肌肤细腻光滑,肤如凝脂。只写凝脂,婉见全身,光洁亮丽,光彩动人。“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”,描述贵妃秀发如云,玉颜似花,一步三摇,妩媚生辉。这些句子均为直接描写。

说六宫佳丽描眉画黛,涂脂抹粉,浓妆艳抹,光彩照人,但是,和贵妃相比,却是暗淡无光,大为逊色。诗人巧用众多美人来烘托贵妃之美,这叫烘云托月,或是众星捧月。唐代诗人杜牧曾经如此描写一位美女:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”扬州路上,十里长街,春风浩荡,珠帘轻卷,现出成百上千年轻漂亮的美女,可是诗人强调,这些美女没有一个比得上那个“娉娉袅袅十三余”的女子。杜牧也是巧用众多美女来烘托一位美女。

诗中写君王的贪恋、陶醉,多是侧面烘托贵妃之美。“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,爱一个人胜过爱三千佳丽,或者说,明皇将宠幸三千佳丽的爱汇集到贵妃一人身上,可见贵妃绝美、专宠到了何等程度。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,君王贪恋美色,沉湎温柔富贵乡,荒废了朝政家国。“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”贵妃轻歌曼舞,歌声缭绕,久久回荡,令人着迷。舞姿曼妙,体态轻盈,婀娜多姿,令人倾倒。君王左看右看,上看下看,前看后看,远看近看,看她千遍也不厌倦。可见贵妃何等耐看,何等迷惑人心。

“遂令天下父母心,不重生男重生女。”天下万千父母,都希望生养万千个杨玉环,而不是万千个好儿郎,为啥?一人获宠,全家享福,一人得道,鸡犬升天。比较白居易的诗句“遂令天下父母心,不重生男重生女”与杜甫的诗句“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”,均是突出一个反常现象,生男不如生女,或者说重女轻男。两人诗歌侧重点不同。白居易诗歌强调一人进宫,全家幸福,重在讽刺统治者的荒淫腐朽。杜甫诗句强调男丁从军,战死沙场,埋骨荒野,重在讽刺统治者开疆拓土、穷兵黩武的残暴政策。对于玉环一家而言,“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户”,对于天下所有父母而言,也希望有这样的时来运转,也希望有这样的幸福生活。注意“列土”,而非“烈士”,前者是封爵赐邑、加官晋职的意思,后者是指胸怀壮志、大有作为的志士仁人。比如曹操《龟虽寿》云:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”又如王勃《滕王阁序》所云:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”还要注意,“烈士”古今含义不同,古为英雄志士,属于大地之上人群之中的非凡人物;今为为正义事业而牺牲的人。

贵妃之美,让玄宗心旌摇荡,沉醉不醒,是为“乐”,“乐”到极点,自然生“悲”,生“恨”。可以说,贵妃之美、玄宗之乐为马嵬之变埋下伏笔,也为后来阴阳相隔做了铺垫。乐之越深,恨之越切。谁恨?主人公长恨,白居易长恨,读者长恨,千秋以降,炎黄子孙长恨。

你在我身边的时候,你就是一切;你不在我身边的时候,一切都是你。对于唐明皇来说,正是如此。离开贵妃之后,唐明皇的所见所闻所思所感所幻觉,所有白天所有黑夜,所有春天所有秋天,所有事物所有景物,一切的一切都是贵妃的影子。欣赏白居易的文字,不难体会玄宗的思念之苦和人生之恨。

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