典龙造币是基于北方长期使用的公羊、龟甲、丝巾等等价物，在帝尧改革后九夷融入、交易量大增以及农耕产品交易细化而引发的货币需求。于是，出生海边的渔人典龙自然想到家乡海滩随处可见的海贝，但能否在成千上万种海贝中找到一种特别的贝来用呢？
图2.22.1 典龙造币前的等价物
图2.23.2 海滩上各种各样的海贝，选哪一种呢？
据史料记载，从4500年前沙冈人类出现时，其生存依赖的渔业就开始了。从围堰竭泽捕鱼法看，其早期的捕鱼留下了沙港、竹港等人工水港有几十公里长，其捕鱼量是极大的。典龙的祖先应该是良渚的一支，从后来他为出生余姚的帝舜在上虞龙山找地方避丹朱，并从找人脉关系看，这很像是典龙的故乡。舜早期流浪，在太湖种稻、过江、捕鱼惠乡邻以及“典”字的二人种田，直至舜主政对典龙职务的安排和信任，都可以找到典龙的影子，尤其在典龙、女匽夫妇关联中看到女匽造字的海洋特征以及《归藏·易》作者的关系中留下了典龙的一路行迹。
图2.24.1 古今海贝对照与出产地区图
图2.24.2 沙冈海贝出产地区图
4100年前，帝舜主政时期，在古羌人、盘古、伏羲、女娲、炎黄、帝尧改革作用下，社会持续的出现融合，终于由等价物时代走向了货币时代。
典龙以贝为币，为形成社会发展的无形力量创造了条件。
今天，我们来看全球历史中留下的货币起源的逻辑和印记。
（1）马克思货币理论认为：货币起源于劳动—形成价值—出现交换—产生商品形式—出现等价物—到一般等价物=货币。显然，货币出现是一个条件独立的逻辑形成路线。
图2.25 典龙大事记
图2.26 卡尔·马克思（1818—1883）
图2.27 亚当·斯密（1723—1790）
（2）英国著名经济学家亚当·斯密《国富论》：人类最早货币起源于中国。
（3）大英百科全书把人类货币起源的指向对上了中国海贝。
图2.28 大英百科全书
（4）大英博物馆货币展显示，人类最早货币是中国4000年前用的海贝。
图2.29.1 大英博物馆外景
图2.29.2 大英博物馆展出的贝币
图2.29.3 大英博物馆实物说明
图2.30 德国柏林古钱币博物馆外景
图2.31.1 德国柏林古钱币博物馆展出的贝币实物
图2.31.2 德国柏林古钱币博物馆展出贝币的说明
（6）中国国家博物馆显示，货币起源用的海贝是夏商以前的宝螺贝。
（7）中国钱币博物馆展示大量中国最早货币：海贝。
（8）上海博物馆展示大量最早货币：海贝。
图2.32 中国国家博物馆展出的商代贝币（正、背面）
图2.33.1 中国钱币博物馆外景
图2.33.2 中国钱币博物馆展出的商代贝币
图2.34 上海博物馆展出的贝币
（9）甘肃省博物馆彩陶馆显示，4100年前河西走廊上的齐家文化有专用于贮藏海贝币的陶器。
图2.35 甘肃博物馆展出的4300—4100年前齐家文化的贝饰陶罐
（10）甘肃省钱币博物馆收藏有大量齐家文化时期的海贝及藏币罐。
图2.36.1 本书作者考察甘肃省钱币博物馆
图2.36.2 本书作者考察发现河西走廊4000年前的齐家文化曾使用了大量贝币
（11）中国货币史专家萧清著《中国古代货币史》中说道：中国最早的货币是海贝……海贝在我国发展成为货币可以上溯到夏商时期……充做货币的天然海贝，产于南方暖海中……对于处在黄河流域夏、商国家中心地区而言，它是一种来自远方的外来交换品。
图2.37.1 1984年萧清先生所著《中国古代货币史》
图2.37.2 夏时代的仿贝形石(www.daowen.com)
（12）中国著名地理学家谭其骧曾指出：4000年前中国辖区最南端的海岸在钱塘江以北。这一说法支撑了萧清认为当时作为货币的海贝出产于长江以南，钱塘江以北的上海沙冈的观点。
图2.38.1 著名历史地理学家谭其骧（1911—1992）
图2.38.2 谭其骧先生指出4000年前大禹政权最南至钱塘江北
图2.39 上海地质局提供的上海地区7条冈身位置图显示的6500—3000年前的沙冈稳定期
（13）上海市地质局史料显示，6500—3000年前上海沙冈处于地质稳定期。3000年前至4100年前有上千年的采贝期。4000年前，长江以南、钱塘江以北的沿海存在的是上海金山、奉贤、闵行、青浦、嘉定一线的沙冈。而《奉》书研究认为，在闵行以北段因长江口大量淡水出海原因，不利于海贝生长，大量海贝应集中在金山、奉贤处。
（14）上海文物管理委员会考古发现，奉贤沙冈在4500年前就有人类活动，并且发现有大量良渚产业文明存在。《奉》书研究认为：这是早期到达奉贤从事“围堰竭泽”捕鱼的偒傣先人。
（15）在《奉贤与货币起源》中作者从2500年前越王勾践灭吴国，吴王夫差的“三女”逃亡至奉贤的故事中，通过29个问题的连续追问和42个逻辑点的连接显示，上海沙冈曾是中国人类最早用海贝为币的采贝现场，推演出中国最早货币起源于尧、舜、禹时期，用的是上海沙冈的灰色宝螺贝。
图2.40 《奉》《中》作者之一施云江先生推演出沙冈货币的起源
图2.41 民间传说“三女逃亡”中显示逃亡到上海奉贤的逻辑推演图
（16）孔子的七十二贤弟子中，有个子游，姓言名偃，后人尊称为言子，是孔子得意门生中唯一一个江南弟子。作者研究推测，子游是奉贤偒傣人后人，他拜师孔子可能源于与子贡到江南来将奉贤海产品运输北上，并与其祖先传承的运输贝币和海产品有关。
（17）中国海岸自然生存的宝螺贝，绝大部分产于长江以南的沿海地区。海贝一般均生长于海岸临水线上。这种用来作为当时货币的灰色宝螺贝，就大量产于上海沙冈。在中国海域发现的宝螺科贝类总共有142种，向北延伸到山东省南部青岛的仅有2种。尧、舜、禹初期，东夷（即今山东及江苏东北部沿海）与中原还在对峙之中，因此不大可能获得那里大批量的贝壳。
（18）4100年前良渚文化突然消失，是因沙冈文明崛起，即，与大禹统一九州大融合后的人口移动有关。太湖流域酋长防风氏被杀，大禹分流了良渚人口，手艺人来到九州各地，形成了九州相似的同时代的文化特征的器物。
图2.42 孔子向子游等学生授业讲学
图2.43.1 活体宝螺贝
图2.43.2 中国各地海域所产的海贝比对图（中间2颗是产于奉贤的宝螺贝）
图2.44.2 三星堆出土文物中与九州各地的良渚文化遗物
（19）中国人类生物学家李辉等著《偒傣话》一书显示，奉贤有多达20个元音的语言，对应人类20根经络，是世界元音最多的语言。
图2.45.1 李辉、洪玉龙著《偒傣话》
图2.45.2 元音与经脉对应图
《奉》书进一步推测，良渚侗傣人中的一支成了沙冈偒傣人。又因4100年前运输海贝、海产品的产业链繁衍了偒傣人一脉至今，是产业生存链保留下了“偒傣话”。《偒傣话》的元音最多是因货贝及海产品长期稳定而多元的运输生存场景造成的，又因这一人群长期运输关联因素复杂而充实，最后留下了人类元音最多的语言。
图2.46.1—2 今日奉贤运输海产品生存下偒傣人成果：上海之鱼、大船酒店
（20）大禹采集海贝大规模用币在沙冈留下的痕迹，作者进行了初步探测。在《奉》书中留下了“范娜实探”的成果。有人质疑：4000年前文明，为什么没有留下相关建筑群？研究认为：产业沉着区是移动的，就如草原民族财富是流动的一样。采贝区也是随地壳升降而变动。现在留下了一长条丢弃贝壳形成的废贝冈和利用竹筐装石做人工岛留下的竹冈和滚灯文化，并留下了三长串乡镇。
图2.47.1 实地小螺钻查探
大规模人群的到来，让偒傣人有了提高效率的办法。他们在平潮线上（上海潮差2米）离沙冈3公里左右的平潮临水线上用竹筐里加石头筑起2米以上的人工岛。以后岛与岛连起来的堤坝留给今天的叫做竹冈（意思竹筐装石筑的冈）。出现了人工岛，就形成了运输与赶海的分工，极大地提高了作业效率。这些人工岛串起来后形成了一个一个集中作业点，今天成了一串的乡镇。
图2.47.2 《奉》《中》的作者之一范娜在沙冈堆积层取样
图2.47.3 实地挖掘贝壳沙
图2.48 上海奉贤沙冈、竹冈及贝港区采贝集中区最后形成的乡镇
图2.49 偒傣人把竹篓子演变成了人们把玩的滚灯。滚灯被列入国家级非物质文化遗产
赶海人在岛上等待漫长的潮汐退去时无聊就玩开了鱼篓子和用于装石的筐，以后这个鱼篓子就玩成了一个“滚灯”，还成功申报了国家非物质文化遗产。
因人工岛与岛的连接成了堤坝。而人工岛消失后，水上人家自然也成了岸上人家了。
（21）《史记·尧典》记载的尧、舜、禹禅让发端于化解九夷竞争的内部改革，江南良渚人虞舜、典龙因种稻这一生产要素而被重用。种种迹象表明，货币起源可能正是滥觞于这个关系之中。
典龙用海贝为币，满足了货币起源的五个基本条件，即专控、便利、防伪和持续供应及信用锚地是依赖帝舜的权威信用，此物开始虽未由主政者专控，但对于中原出处隐蔽遥远就等于专控了。
图2.50 帝舜主政时期和禹使用贝币大获成功，图为后人创作的尧、舜、禹巨型塑像
帝舜晚期，他看到了中原用币的好处及大规模推广用币的必要性，于是派大禹率兵南下，控制沙冈，并开始在最南端建宁海城作长久之计。
大禹主政后，召集百官举行“涂山会盟”，因大禹将海贝与各州换铜后客观上形成了货币的信用锚地，大禹又将铜尽数铸鼎用于九州的祭祀，由此大禹获得了取天下之物而用于天下的美名，后人留下了“一言九鼎”的成语。中国科学院王吉怀《禹人絮语—考古随笔集》涂山考古发现，大禹涂山会盟时，有35个部落聚合的痕迹，最后还看到大家集中一处都把碗摔碎了，中国传统文化中有酒后摔杯为誓的习俗。可见，涂山会盟的成功。
在6500—4100年前的上海沙冈，有2400年以上的海贝沉着期，之后地壳运动显示有1000多年的稳定期。形成的海贝品种，也必然是以千数来计的。从小敏锐的渔民典龙最后选用一种当地特有的灰色宝螺贝后，在中原小规模“5个一串、10个一朋”的用贝开始了。为此，引发了帝舜的担心。《尚书》及《史记》有，“舜曰：‘龙，朕畏忌谗说殄伪，振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入联命，惟命。’”意思是舜要让龙告诉大家，我是讲信用的。
图2.51 典龙造币部分依据关联示意图
注：
①典龙造币：4100年前，典龙造币。
②货币在逻辑中起源：《奉贤与货币起源》破题源头正是吴王夫差被越王勾践所灭后，其“三女逃亡”。通过连续29个问，42个逻辑节点，构成了2500年前向4000年前的逻辑跨越，并得到了中原舜时期的用贝为币的“贝”是采自奉贤的结论。
③谭其骧观点：中国著名历史地理学家、复旦大学教授谭其骧主编的《简明中国历史地图集》的夏时期地图中，也明确了上海是4000年前中原部落联盟控制的南方，处于一个叫“防风氏”的诸侯国范围内，即今天的钱塘江以北地区。
④女匽造字：女匽造字留下货币起源痕迹。
⑤李辉观点：人类学教授李辉等编写的《偒傣话》中证实：奉贤金汇的偒傣话是世界元音最多的语言。由于偒傣人长期从事采贝、运贝过程中，经历了人世间最为复杂的自然极端环境，终把人体的内能发挥到了极致，形成了一系列的偒傣话。这种语言又因偒傣人产业的创新与转型延续，保留了生存的基础。
⑥《 金山卫春秋》一书观点：据《金山卫春秋》记载，4000多年前，大禹派勇将颛雪率三千兵丁至金山（浮山岛）建宁海城。目的是：舜小规模采贝后，为满足中原经济发展需要，大禹派兵专控奉贤滨海沙冈一线，大规模采集海贝。
⑦德国观点：德国柏林古钱币博物馆对世界最早货币的排序是最严谨而周全的。它收集了世界上最早起源的人类货币（除金银）有11种。中国的货贝排第一。
⑧英国观点：大英博物馆指认人类货币是在4000年前起源的中国海贝。
⑨《国富论》观点：人类最早货币起源于中国。
⑩河西走廊观点：《禹贡》显示：大禹九州贸易是在祖先南线基础上又积极打通北线，形成了今天河西走廊的向西出口。因此出现了4100年前用于贮藏海贝的带有海贝图纹的陶器。
⑪萧清观点：中国货币专家、历史学家萧清在1984年出版的《中国古代货币史》中明确写到：中国货币起源于海贝，采自长江以南的暖海之中。
⑫中国国家博物馆观点：中国国家博物馆提供的商墓贝距今约3500年前。经对比，奉贤海边的灰色宝螺贝无论外观、大小、色泽都与商墓贝是最接近的。
⑬沙冈图：4100年前沙冈（又称鲨鱼港）一线采集海贝示意图。
人类最早货币由此正式起源了。这显然是一次中国上缘理性与帝尧改革，由尧、舜、禹三代政治家共同努力形成的成果，而造币之父典龙像是成了绍兴最早的江南古越王。中国货币起源沿着以物易物，以公羊易物，以公羊、龟甲、丝巾易物，以海贝易物的路线据然完全符合马克思所描述的货币起源的逻辑。
我们把典龙造币以及大禹规划实施行为留下的一连串故事与当地偒傣人遗留的现实文明痕迹，包括货币起源、沙冈运输起点处的马桥文化，后援农耕的广富林文化以及宁海古城的历史遗留合称为沙冈文明。
图2.52 良渚文化遗址出土的玉琮
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