理论教育 《高鸿渐行述屏》-静宁文史大观

《高鸿渐行述屏》-静宁文史大观

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:月翁舅父老大人行述舅父姓高,讳鸿渐,字月磐,外祖虎臣公之长子。全村八十余家,半高姓,称大族焉。捏造名册,以作报销。言念及此,则当日舅之言语行事,憬然在吾目矣。民国二十年夏,舅辞职告归,复以亲友之再四敦请,立塾县城中,授徒传业,迄今又十余年矣。前日由高家湾步行来城,堂兄宏烈亦舅之门生,适守制在家,见之犹是三十年前教读状,殊为欣慕,遂与余谋所以为寿者,而命余述其言行,书之屏以资纪念。

《高鸿渐行述屏》-静宁文史大观

月翁舅父老大人行述

舅父姓高,讳鸿渐,字月磐,外祖虎臣公之长子。世居静宁县城南二十里高家湾村。全村八十余家,半高姓,称大族焉。

光绪间,舅以生员复毕业传习所,因亲老家贫,未得深造,乃为童子师十余年。民国十二年春,赴兰州为少堂慕先生课子,又凡六年。民国十八年陇上大饥,舅任省赈务会临潭急工二赈委员,往来岷山洮水间,赈济饿民。屡为贼穷而卒得脱。翼年八月,改任隆德庄浪二县赈济委员,便道归家,母命余为舅佣书,得随行。时余年仅十三,每至一村,见舅辄择一公地,或学校,或庙宇,邀同村长及绅耆,召集贫民,当众散发银币。一户一人为代表,依临场者年纪之长幼,以为领款之先后。先问其人姓名籍贯年龄,再问其家人口多少,老翁几,壮年几,幼孩几,妇女几,田地若干,有无罢癃残疾,或染不良嗜好之人,苟无欺诒,始命余录名册上,然后就其家之实际状况,贫穷程度,以为给钱多寡之标准。一村之中,多者百数十户,少者亦十余户,必一一如是详诘至无遗乃已。余初以为一村然,他村或不然,既而其后常然,以至各村无不皆然也。有从者曰:“翁何不惮烦乃尔?”舅正色曰:“此民命也,岂可轻忽哉?值兹凶岁,哀鸿嗷嗷,公家发帑施仁,数虽无多,然而得之则生,不得则死。夫在上者既有此救死之心,而吾奉命将事,不过手足唇舌之劳,何烦之有欤?”余今年逾而立,于近十数年中,凡公务员之因贪墨骫法而致罪者,屡见屡闻。且犹有负赈济责者,赍国家之金银而为己,先货殖以与贫民争利,待私囊之既盈,然后仅以半数予民,半犹与同己者共之。捏造名册,以作报销。政府安知其弊窦之所出哉?呜呼!言念及此,则当日舅之言语行事,憬然在吾目矣。

民国二十年夏,舅辞职告归,复以亲友之再四敦请,立塾县城中,授徒传业,迄今又十余年矣。夫舅之教学也,至勤甚严,天未明起如塾中坐良久,学生始徐徐来,依次背所诵书,无一字龃龉,乃喜。至若指示句读,解释经义,以及批改文卷,则必反复提命,使其领悟而后已。回讲时,声调务期爽朗,音义必求真切。脱有误,必笞楚不贷。且诲之曰:小学乃中学之基,中学乃大学之基,惟无良好之家庭教育,鲜能接受良好之小学教育,乃至由小学而中学而大学,亦然。若私塾者,兼夫家庭小学而教育之也,吾其敢稍存苟且,贻误人子乎?以故门下诸生,莫不敬其业而惮其师,弟子百余人,成名者颇多。

舅生光绪五年十一月二十二日,德配杨孺人,生子一明远,现有孙男二,孺人前年殁。

舅今年七旬又二,身体康强,目明而齿坚,坐不凭几,行不扶杖。前日由高家湾步行来城,堂兄宏烈亦舅之门生,适守制在家,见之犹是三十年前教读状,殊为欣慕,遂与余谋所以为寿者,而命余述其言行,书之屏以资纪念。余本不善为文辞,谨就所知之大者而论列焉。若夫谀颂揄扬,铺采摛文之类,固非至戚之应有,亦情谊之所不能有者也。(www.daowen.com)

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