旧社会习俗之一，兼谈鲁迅做“礼生”

二　旧社会习俗之一，兼谈鲁迅做“礼生”

旧社会举行婚丧典礼，担任司仪的称为礼生。礼生有正赞、副赞之分。正赞职司仪式的程序，唱赞节目，并将祭品逐次递给主祭员供献。副赞随正赞唱赞而接赞相适应的词语，并自主祭员手将上供过的祭品依次陈置几案，还兼司读祝文或祭章之责。礼生是延请“读书人”担任，尤其是所谓书香人家的子弟，必须具此一能，方不被人看轻。凡是家族、亲戚、故旧以至远邻近舍的婚丧祭扫，和隆重的“祀孔”、“祭狱”大典，均非礼生赞礼不可。

周氏为当时社会望族，自命书香传家。子弟年龄达到十五六岁时，每届上坟祭扫、祀土、祭祖，即须学做礼生，进一步参加房族中婚事的“花烛”，丧事的“成服”、“题主”、“发紖”、“告窆”和宗祠中春秋祭的祀祖礼生。(https://www.daowen.com)

鲁迅童年时也参加过这种练习。他天才超众，迥异常童。开始先作“副赞”，担任读祝文和祭章之职。这类都是骈四俪六的韵文，辞弥义奥，生僻冷字特别多，读时既难顺口，错别字尤所难免，必须事前背诵准备，不致临时出丑。但鲁迅只在仪式将开始时，才把词章浏览一遍，读时却是荦荦大方，悠扬成章，铿锵中节，不像有的人双手捧住词章，忸怩局促，读不成调。这就说明了他独具天资，临时从容的特点是自幼已然。当时也有不少人赞扬他聪明，但他总是虚怀若谷，很是谦虚。