後序

帖括代聖賢立言，有格局，有體裁。雖非古文，亦文中之一體也。欲精其道，先明其法。欲盡其法，必得其祕。是書爲南靖授徒時而作，不二年，奔走四方，忽忽又十稔矣。癸未秋攝乏永寧地，居萬山中，刑政清簡，日與古人爲徒。邑之士有來問業者，隨時導引，闡明其題解，剖析其肯綮，點竄其詞筆。再理舊業，缺者補之，繁者汰之，比前此底本，已逾其倍。雖未免尋章摘句，畫角描頭，爲方家所訕笑，然既習八股，則當務時趨。以古處衣冠厠登於廟堂之上，服非不寶貴也，其如不入時何！且風會所趨，與時遞變。文章之事，何獨不然？故取科目者曰「中式」。式者，法也。格調有變而法則無變，花樣屢易而法則不易。習舉業者能神明於法之中，不爲腔調所束縛，則以真意運靈機，以灝氣御詞藻，斯帖括之能事畢，而祕旨無不宣矣。光緒十一年旃蒙作噩重陽前二日，潮識於江省闈中第九房。(https://www.daowen.com)