目录
目 录
前 言
一、中国传统司法理念概说
古代司法研究需要探讨的一些重大学术观点问题
司法应该如何公开——传统法律的智慧
一、引言:司法的公开与司法的作用
二、司法公开的制度设计及其实践
三、司法公开的理念困境
四、传统法的智慧
五、结 语
二、中国古代司法理念
决狱平,平于什么?*
一、“决狱平”初现,指定案具狱事实认定确当
二、决狱平语义的历史迁延
三、余 论
于公历史形象与汉代司法决狱中的阴德观*
一、问题的提出:东海于公与汉代阴德观
二、先秦至汉阴德观的流变
三、作为司法理念的阴德观
四、余论:汉以后阴德观的异化
从“一断于法”到“春秋决狱”——论秦汉之际的司法价值变迁
一、法律文化语境下的司法价值
二、“一断于法”与“春秋决狱”间的价值异同
三、秦汉之际司法价值变迁的原因及其得失
四、余 论
从《史记·酷吏列传》的历史叙事探析司马迁的法律理念
一、对《史记·酷吏列传》的叙事分析
二、《史记·酷吏列传》与司马迁的大一统思想
三、德治与刑措:司马迁法律思想的另一面相
宋慈与中国古代司法审判理念发展探析
一、中国古代司法审判的价值变迁与宋慈的生命意识
二、中国古代司法审判的技术需求与宋慈的集大成
三、中国古代司法审判的权力控制与《洗冤集录》的意义
三、近世中国的司法理念转换
治外法权与晚清法律改革再议——以《外国在华领事裁判权史稿》为中心的展开
一、问 题
二、其 书
三、答 案
清代司法裁判中的优遇士人理念(https://www.daowen.com)
一、士人犯罪司法裁判中的优遇措施
二、优遇士人并非法外特权
三、优遇之外的特殊情形
四、清代中央、地方对士人犯罪处刑的差异及其原因
四、民元时期的司法理念与当代沉积
试析清末至民国刑事司法文明的变革
一、清末变法时期的惯性与矛盾
(一)刑事司法中的传统惯性
(二)司法转型中的矛盾
二、民国时期的保留与变革
(一)传统因素的保留
(二)刑事审判中的司法文明变革
三、结 语
儒教文明中的一体化司法文化理念——以民国时期司法院功能变迁为例
一、中华儒教文明之特征概述及其对于传统司法文化的形塑
(一)问题缘起
(二)基本特征
二、一体化司法文化理念对民国时期司法院的影响
(一)行政、司法兼理性的纠结离合
(二)适法、释法合体性的权能扩张
三、结 语
“实益均衡”的司法表达——从民初大理院司法实践展开
一、“实益均衡”的界定
二、“实益均衡”的作用机制:由里及表
三、“实益均衡”的实践转化:民刑事以及行政法领域的异曲同工
(一)民事诉讼领域的表现:权利义务相一致
(二)刑事诉讼领域表现:犯罪性质与社会危害性相统一
(三)行政诉讼领域表现:政府机关权责统一
(四)“实益均衡”的升级表现:个体实益与国家实益的取舍
四、结 语
民事庭审中心主义制约因素分析——司法理念的视角
一、审判中心主义不等于庭审中心主义
二、民事庭审空心化的外在表现
三、实现民事庭审中心主义的制约因素
(一)大陆法系的案卷至上主义
(二)苏联的超级职权主义
(三)本土传统司法理念的文化影响
四、走向现代化的民事庭审制度