“台语”变“国语”？

就在初中的语文课堂上，老师异想天开地说：“大家要好好学‘台语’，说不定过没多久，‘台语’就变成我们的‘国语’了！”足见民进党时期分裂族群，对当时的舆论氛围影响多大。

所谓的“台语”、台湾话，其实就是闽南语，或称为河洛话。其渊源最早是来自中原的汉语古音，后经五胡乱华等几次大规模的北人南迁后，将河洛话带入了闽南地区，又在近四百年，随着闽南人渡海来台，成为台湾地区的强势方言。

一些人说，台湾人习惯的“台语”，夹杂了用日语表达的词汇，口音腔调也和大陆闽南不同，但福建地形崎岖，闽南各地的口音本来就有所出入，过去台湾还经常有漳泉械斗，当时在台湾的泉州、漳州移民，乡音就有明显差别，是在近六十年内，因为南北交流日益频繁，加上大众传播的发达，才逐渐形成漳泉混合的“台语”通行腔，但本质上仍是闽南语。

我因“国语”字正腔圆，许多人以为我不会讲闽南语，甚至以为我是外省人。事实上，我比多数台湾年轻人的“台语”还轮转，并且熟悉乡土民俗及俚语，更多次夺得闽南语演讲的奖项。和那些“太阳花”的青年比起“本土”，我一点也不会输人，正如外省籍的洪秀柱自豪地说，要和蔡英文来场全“台语”的辩论，看谁更流利！

熟悉历史就知道，闽南语根本是比“国语”更“正港”（闽南语：正宗）的中国话，但别有用心的“台独”分子，却拿闽南语凸显和中国的区隔，并动不动就拿会不会说“台语”来分裂族群。民进党执政时期，“台独”的“文化革命”达到巅峰，李登辉的爪牙台联党，把什么“在台湾出生才能选‘总统’”、“定‘台语’为官方‘国语’”统统提出来，不用多说，当然是极具斗争性的政治操作，对象就是来自大陆的外省人。(https://www.daowen.com)

几年前，我曾有幸访问新党创党大佬、现已不在人世的陈癸淼先生。癸老是台湾省澎湖人，有深厚的国学根底，更曾出版专著研究台湾闽南语。他告诉我，中国自秦始皇以来，各地虽有不同方言，却是“书同文”，在书面的文言文表达上是一致的。这也就说明了，老一辈台湾本省的汉学先生，虽然不会说“国语”普通话，但和大陆其他文人一样，都能读写传统文言文书信。至于今天以“国语”作官方语言，则与白话文运动有关，最早从明清的白话文小说起，开始有“怎么说就怎么写”，让讲的话每个字都能直接对应成文字，而用的就是北方官话。

也就是说，北方官话在近四百多年来，开始形成一套说写对应的系统，在民初现代化国家形成，需要一套统一拿来“说”的语言时，很快就能被用来作为“国语”。至于闽南语的口白字词，其实也都能翻成文字，但多为较深涩、古老的汉字，如“瓯仔”（au-á）的“瓯”，就是古代中国用的盛酒、茶的器具，一些较年轻的人还听不懂。由于闽南语不像北方官话，已形成浅白易懂的语、文对应体系，因此也就不便作为国家统一的官方语言。

二〇〇二年三月十一日，初中三年级，联络簿日记

那些提议要将“台语”列为官方语言的人，显然不是为了现实的使用方便，而是政治上的宣示效果。一些绿营人士，如民进党时期御用的艺人江霞，更喜欢大谈两蒋时代打压“台语”、害他们儿子都不会说“台语”云云。但事实是，像我父母那代的本省人，都是在两蒋时代长大，个个能自然地说闽南语；反而到我这代“解严”后出生的年轻人，能通顺说闽南语的却不多。这就说明了，这些喜欢拿闽南语彰显本土的“台独”分子，根本在家里就不跟子女说闽南语，只是把闽南语当成政治斗争的工具。