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有了对大结构的认知，我再来说说我对台湾意识的分析。基本上，台湾意识最早就是一种地方意识，和中国其他地方、其他省份的地方意识没有什么不同。台湾是个移民社会，但是像东北也是个移民社会，大陆很多地方也经历过走西口、闯关东式的大规模移民。

但我们也不能否认，后来的台湾意识及台湾人的身份认同，愈来愈带有政治性的意涵。精确地说，台湾意识从一个单纯的地方意识，开始产生与中国大陆不同的政治性，是来自于1895年乙未割台，台湾沦为日本殖民地，自此开始有了与大陆不同的政治经验。在此之前，居住在台湾的多数移民，主要是以大陆原乡作为身份认同，如漳州人、泉州人……，直到日据时代，才形成“我们都是台湾人”，对应的是“他们日本人”的概念。

到了1945年台湾光复，日本人离开台湾，“台湾人”开始又变成一个与来自大陆的“外省人”区隔的概念，但它仍是地域性高于国族性的认同意识。直到近二十年，“台独”分子大肆操弄台湾意识，逐步把“台湾人”的概念抬升到现代国族的政治性认同，并且用来和“中国人”切割、对立。(https://www.daowen.com)

我在政大就读研究所的时候，就特别在一篇报告里面，提出了一个我自创的台湾意识政治光谱，后来在廈门大学的台湾研究院发表。我自创的这样一个政治光谱，也许以学术的角度来说还不够严谨，但却方便一般人能快速对台湾复杂的左右统独取得基本的认知。

在这个光谱上，我把台湾意识由左至右，依次分成“左统、右统、独台、右独、左独”五种区块，这五种类型的统独主张各有不同，但都是在台湾特殊的时空背景下产生的台湾意识。愈往右边，则台湾愈被抬高到现代民族国家的概念，其所谓的台湾意识也就愈加不是纯粹的乡土意识。