论《心术上》经、解之学派归属

《管子》将《心术上》《心术下》及《白心》同列“短语”十八篇中，且前后接续，三篇之性质、来源可能有关。郭沫若曾指出：

《心术》和《内业》同在一卷，而《白心》是被编在《心术》的直后。这不正表示着所据的原有资料本来是有一定的先后的吗？那么，《内业篇》为什么又编次得很后去了呢？这也不难说明，因为那是另一组资料，来源不同。^[140]

虽说《心术上》《心术下》及《白心》具有内在联系（都强调“心”的功能及地位），且编入同卷，但三篇内涵、体制仍有差异，需要进一步分辨。个人认为，《白心》是一篇独立的作品，前章已论证其为宋钘一派著作；至于《心术》上、下两篇，则为一组由经、解、传组成的作品，其形成的过程较为复杂，非一人一时所作。以下先就《心术上》经、解的学派归属提出个人浅见。