三、如意与文人

如意亦是文人雅士的心爱之物。六朝时贵族知识阶层重清谈，以《老子》《庄子》《周易》为基本内容，用道家思想来阐释儒家经义，在宣讲过程中就会使用如意来比划指点、烘托声势、助谈兴，别有一番情致，“如意足以与卿为谈柄也”。不仅如此，六朝时流行以如意作道具的如意舞，据说东晋“竹林七贤”之一的王戎就很擅长，以至于成为他在竹林七贤的形象材料中一个识别的标签。晚唐以后，士人阶层地位的提高，在文化上倾向于古典主义的格调，追求高雅而精致的趣味，效法古代贤哲安身立命的方式成为内在驱动力，如意就成为了表现风流轩逸的程式化道具。如意不仅作为文人日常把玩之物，而且几乎成为了书房的必备陈设装点。(https://www.daowen.com)