放一些禅在我们的关系里

放一些禅在我们的关系里

夫妻在相处的过程中,磕磕碰碰在所难免。在唇枪舌剑的时刻,我们不妨用禅来解读一下夫妻关系。

有一种现象:婚姻让我们失望,而禅可去除我执。追寻不变的爱情,几乎是所有人的我执,也是芸芸众生在追寻爱情时痛苦的根源。临济义玄禅师说过一段禅门奇语:“逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉……始得解脱。不与物拘,透脱自在。”

这里的“杀佛”其实就是“杀我”,是去除我执的第一步。夫妻相处中,如果我们对婚姻不抱预想,而把它看作全面地了解另一半的开始,怀着初心去相处,我们就会发现无数的惊喜。

第二种现象:乏味地生活,消磨了爱情。关于这一点,禅语是这么说的:活在当下。有人问赵州和尚:“请问高僧,何为修行?”赵州和尚回答:“吃饭、睡觉、喝茶。”那么如何修行呢?赵州和尚起座离开,回头说了一句:“我得去上厕所了,你看,这么点事情也得我亲自去做。”

在禅学大师看来,就是要通过不断地重复一些微不足道的动作,我们的思想才能脱离对过去和未来的不切实际的想法,活在当下。如果我们能在柴米油盐的平凡日子中去细细体会,关照彼此的变化,就会在看似乏味的夫妻生活中不断创造出惊喜。

还有一种现象是,随着一起生活的时间越来越长,夫妻双方的空间越来越小,彼此间越来越有束缚感,从而产生了对婚姻的厌倦,甚至慢慢疏远对方。从禅学上来说,夫妻恩爱的关键就是空间上的有无。这就是从恩的角度来体会。修行者对外缘都能吸之,而婚姻是我们生命中最重要的缘。如果我们能够做到真正的心圆,就不会要求对方太多。如果我们懂得感恩,就不会要求对方与你形影不离。夫妻生活中还得有一份谅解,这种谅解当然不是纵容,而是在体会自己局限的同时谅解对方的局限。有了谅解,才会在保有爱的同时也让彼此拥有自由的空间。