“龙战于野，其血玄黄”爻辞解析

“龙战于野，其血玄黄”，是坤卦上六爻的爻辞。言龙，那得要有龙；说战，那得要有战争的场面。这两个象意首先要清晰地找出来，然后血在哪里，玄黄又指什么？这些全部用干支表达出来，才能正确理解爻辞的含义，也才能启发并最终指导我们如何正确地运用爻辞，因为学以致用，才是我们的目的。曾经有人跟我炫耀能把64卦全文背下来，但是能用吗？《亮剑》里的李云龙，大字都不识几个，肯定没背过《孙子兵法》，但却是常胜将军；赵括倒背如流，却致使十万大军被活埋，留下了“纸上谈兵”的千古笑柄。所以我们反对死记硬背，反对读死书，死读书，并一直倡导学得越轻松，用得越轻灵。易经是一门应用性很强的学问，学了不会用，还不如干点别的。武功的最高境界，是无招胜有招；学问的最高境界，是得意而忘言。

战争肯定要有武人，坤宫的武人就是乙卯。管公明说，乙卯有长子的征候，为震，为武人。乙卯与癸酉子孙爻为部属相应，落坤宫又为众，为众武人为士兵。癸酉纳音剑锋金，又为武人持刀剑之象，与卯相冲为争斗之征，居坤上六爻，为边疆为野外，为平野；乙卯为震，为青龙。此为龙战于野！

战争肯定要流血，乙卯动为大溪水，与癸酉刀剑相应，又为坤宫鬼爻，可以是负伤或战死武人所流之血。水为黑色，但血又有红，为玄色，据《周礼·考工记·钟氏》记载，玄色为黑里微赤的颜色，坤土为黄色。此为其血玄黄。

这里还有一层时令的信息，卯酉为日出日落之时，如果那个时间，再加上太阳的光照，大家稍微想象一下，一幅古代战争流血的场面，就会栩栩如生地浮现在眼前！

又诀：体用断物之妙。生克制化之妙，于诸诀中，此诀极为美验。其所诀：以生体者，为可食之物；克体者，为可近人之秽物。体生者，为不成之器；体克者，为破碎损折之物；比和者，乃有用成器之物。又生体象者为贵物，克体象者为贱物，所泄为废物也。

又诀：凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。用卦看其有用无用。体生方圆曲直，可作可用，如用生体，乃可食。用变互卦，看其色与数目。此互卦决其物之数目也。如互见重兑、乾，决为一二之数。互见艮、坤，为七八之数也。但互卦重乾、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物乘旺，物数多，衰而物少。离为中虚之物，或空手无物。又决物之数者，如互艮卦，先天七数，后天亦不出八数之外。