一　序言

高句丽史研究方面的文字资料处于绝对不足的状态。为了克服这一问题，新史料的出现和发掘就成为当务之急。当代新发现的史料，其珍贵性毋庸赘言，可以填补文献空白的全新文字资料的发现更是具有极高的史料价值。

目前所知的高句丽遗民墓志铭总共有26种。其中，高句丽王姓——高氏的墓志铭14种，渊盖苏文的子孙——泉氏墓志铭4种，李氏墓志铭4种。此外，王氏、豆氏、似先氏、南氏各1种。墓志铭的主人基本都是高句丽最高等级和稍微低一等的人物。墓志铭的发现地基本都位于唐朝统治中心西安和洛阳及其周边地区。西安和洛阳分别是唐的西京与东都。高句丽遗民中有实力者多居住在唐都及其周边地区，因而自然埋葬于西安与洛阳周围，墓志铭的出土地也就分布于西安和洛阳了^[2]。(https://www.daowen.com)

对于南单德墓志铭，学界已经进行了概要介绍和基础研究^[3]。韩国方面也在中国学界研究成果的基础上做了较为简单的研究^[4]。中国学者王连龙在韩国发表了相关研究结果^[5]。笔者在收藏有南单德墓志铭的西安碑林博物馆对墓志铭原石进行了实地调查，通过与拓本的比较对墓志铭进行了判读。

本文对现有的研究成果进行了继承和批判，并以自己对墓志铭的判读为基础，就墓志铭的内容进行了分析和探讨。对南单德家族的入唐动机、在唐活动，墓主人南单德的出身和家族谱系，他的官职、仕途经历与生平事迹以及先祖和后代的活动等做了考察，阐明了文献记录上阙如的高句丽南氏家族及其活动的新事实。