（二）榜书高手

裴建准之书法，初以颜真卿《多宝塔》《颜家庙》《颜勤礼》诸碑入手，稍长又写过颜真卿的《争座位》《祭侄稿》等行书帖，基础可以说主要是颜。之后上溯魏晋，下迄明清，心慕手追，吸收诸家之长，终成自己风貌。裴建准一度喜欢清人王澍的字，尤其是榜书。“榜书”俗称大字，又叫署书，即标题在宫阙门额上的大字，后来把招牌一类的大字通称为榜书，在中国书法中占有重要的地位。颜真卿是唐朝的榜书大家，北宋的蔡京和张即之也是榜书高手。特别是蔡京的榜书，在当时几乎无人匹敌，无论笔法还是字势，都充满了雄浑的气魄，是书法中最难表现的，尤其是大字更甚。赵佶的《大观圣作之碑》是赵佶用瘦金体所作，由当时的书法临摹高手李时雍摹写上石，经由人工石刻而成，额上“大观圣作之碑”六字就是蔡京所做。

稍后，裴建准又练习宋代米芾的字，尤其喜欢米的《多景楼》《苕溪诗》等行书帖，曾专心临摹，不知其数。其行草行楷大多模仿米氏字体，笔势流畅，起落顿挫中显出端正敦厚的风格。他的榜书往往体庄而雍容自若，清劲俊逸，处处可见颜氏筋骨。

裴建准对马有一种特殊的情感，喜欢赏马、骑马和相马，更喜画马。据民国年间曾任甘肃省政府咨议的马晓余先生说，他13岁家住甘州时，裴建准将军就驻扎在这里，裴住在衙门内，少数幕僚随军驻在南门外，租借在各车马店中。一次，有一帮青海马贩子来甘州售马，听说多有名驹，裴建准闻言就和他的智囊李隆如等人来相马。一共有15匹马，裴将军在马群中仔细地端详和抚摸马脑马鬃，最后挑选出两匹：一匹是枣骝，另一匹是“一顶墨”，全身黑透。据马贩子介绍，这两匹产自黄河大拐弯处，生性善走耐劳，是马中佼佼者。接着裴建准向随行的李隆如等人面示：“此两匹马，腰部圆浑，才具有后劲，腿壮有力，蹄硕善走，而速度好似风吹一般。今后还得加紧调教和训练，才能驰骋沙场，为国立功。”遂命人将250两白银付给马贩，就把这两匹马牵走了。(https://www.daowen.com)

裴建准画马早期为小写意，后为工笔，极其细腻。他所画之马，骨肉匀停，骏逸异常，意态安闲，悠然自适，绝无嘶风践雪，骁腾奋发之状，似战士解甲，归耕垄亩，这也许是他晚年心境的写照。据说当时他画的一匹马八匹活马都换不来，力作《八骏图》更为识者钟爱。蝴蝶是他又一常画的题材，主要用没骨画法，兼以工笔。构图多是芳草萋萋，群蝶翩翩，静谧妍秀之中透出一种烂漫天真的生机，存世极少，甚为珍贵，享誉国内外。

20世纪40年代，裴建准书迹遍陇右，兰州商家之市招号匾，大多出自裴建准手笔，但因岁月湮没，而今已无踪迹可寻。裴建准虽不是渭源土生土长之人，但毕竟在渭水边生活多年，对这里的乡风民俗较为了解。他深知渭水之于渭源的生命意义，灞陵桥之于渭水的生命意义，也十分崇尚伯夷、叔齐耻食周粟饿死于首阳山的高风亮节。裴建准明白，在岁月的长河里，渭水、灞陵桥已和当地的文化融为一体，已成为渭源人生命的筋骨和血脉。题留匾额，为渭源增色，须将书法的道与渭源的魂结合起来，于沉雄厚重中寓温润之致。

今天，当我们登临灞陵桥，第一个映入眼帘的就是裴建准题写的“灞陵桥”三个大字，红底黄字，历经风雨沧桑，仍清新秀丽，庄重脱俗，其榜书之功力由此可见一斑，此匾堪称灞陵桥一张永不褪色的名片。