村上源氏女子进入后宫
后三条院即位后，一直致力于削弱藤原氏的权势。延久三年（1071年），新宫建成，同年八月，后三条院迁入新宫。大极殿自先帝（后冷泉院）康平元年（1058年）失火之后，一直没有再建，直到这次才重新修建。
同年，即延久三年（1071年），左大臣藤原师实将养女藤原贤子送入东宫（后三条院第一皇子贞仁亲王）。《愚管抄》记载：
宇治大人（藤原赖通）（中略）虽然蛰居在宇治，却教导其子左大臣京极大人（藤原师实）：“定要每日进宫侍奉。即便没有大事，也必须每日进宫。”于是，藤原师实遵从父命，每日进宫，在大殿上侍奉。
当时，后三条院时常向近侍的藏人询问：“今日有谁在殿上？”每日都要问两三次。藏人每次都回答：“左大臣（藤原师实）在殿上侍奉。”（可见藤原氏大臣对于朝中政务事无巨细全都参与。）数月过后，有一天傍晚，后三条院照例向近侍的藏人询问谁在殿上，藏人回答：“左大臣（藤原师实）在殿上。”后三条院对藏人说：“召他进来！”于是，藏人走到藤原师实面前通传：“主上宣您进去。”藤原师实心想：“这真是少见，不知道天皇召见所为何事啊！”心中十分紧张，于是，整理好衣装，才进去参见天皇。
后三条院对他说：“到近前来。”然后开始和他闲聊，一直聊到深夜。聊到差不多结束的时候，后三条院突然问道：“你有女儿么？”藤原师实回答：“有一个用心养育的女儿。”藤原师实自己虽然没有女儿，但他将源师房之子源显房的女儿收为义女，自幼抚养。（中略）
后三条院听他这样说，就说：“既然你有女儿，那就将她送入东宫（贞仁亲王）去吧！”藤原师实当即应允，然后就退出去了。在此之前，藤原氏的命运一直明暗未定，前途难测，现在终于大势初定，可以放心了。藤原师实只想尽快告知父亲藤原赖通，便连夜从皇宫向宇治赶去。他吩咐下人：“先去通知沿路换牛处，准备好拉车替换的牛。”（中略）
当晚，藤原赖通在宇治别院小松殿中，不知为何辗转难眠，总觉得心中难以平静，便命人点上灯火，喃喃自语道：“不知道京城发生了什么事？”
当时宇治一带人烟还不多，（中略）大家远远就看到有许多火把从京城方向过来，都不知道发生了什么事，（中略）只隐约听到前面开道的护卫的议论声。（中略）
藤原赖通见到藤原师实衣冠齐整，便问道：“怎么了？发生什么事了？”藤原师实回答：“孩儿遵从父亲教导，每日进宫侍奉。今日，天皇突然将我召至御前，跟我说了许多闲话，后来还问我有没有女儿，如果有，就送入东宫。我领了皇命，马上就到宇治来禀报父亲了。”听到这话，藤原赖通顿时老泪纵横，说：“原本以为藤原氏命运难测，没想到这位天皇终究还是明君啊！那你们就赶紧去准备吧！”
于是，藤原师实遵照后三条院的圣谕，将养女（藤原贤子）送入了东宫成了女御。东宫（贞仁亲王，白河院）即位以后，女御（藤原贤子）被立为皇后，就是贤子皇后，堀河院的生母。
在此之前，一直都是摄政、关白的女儿才能成为皇后。然而，这个时期开始有源氏的女儿成为皇后。到了堀河院时期，（村上）源氏一族有多位女子进宫侍奉。
这件事，表面上是藤原师实的女儿藤原贤子进入宫中，让藤原赖通高兴到落泪，还称赞后三条院是明君。藤原氏眼前的危机似乎可以就此一扫而空。然而，事实上，是右大臣源师房的孙女进入了宫中。后三条院此举，一方面是对藤原氏的示好，另一方面则是完成了将拥有皇室血统的女子送入宫中的任务，实在是一举两得的妙招。关于后三条院对藤原氏权势的压制，该书还称赞：
后三条院这样的明君，处理政务时都十分有远见，又怎会毫无缘由地厌憎摄关家呢？这都取决于对方人格、才能的高低，以及是否明理罢了。到了后来末世，天皇与臣子关系恶化，都是因为任用愚臣的缘故，才让国势倾颓的呀！
【注释】
[1]此处可能指橘好古。但不能确定，因为小野好古在960年也是参议。
[2]算堂，大学寮中教授算道的学堂。
[3]辛酉革命，根据中国的谶纬说，每逢辛酉年便会发生革命，所以日本朝廷用改元来化解。
[4]卒塔婆，梵语stu^pa，音译为“卒都婆”，原意为塔，后指在坟墓建立的雕刻成塔形的木石。后又写作“卒塔婆”，指竖立在死者坟墓上的木制碑柱。
[5]冷泉院，即冷泉天皇。冷泉天皇之后一段时间，天皇使用“院”的称号，后文有提及。
[6]紫宸殿是皇宫内殿。天皇个人的仪式，如“元服”或者“立太子”就比较适合在紫宸殿举行。然而，紫宸殿并不是“王权”的中心，不应该用来举行天皇即位大典等仪式。天皇即位大典应该在朝堂正殿大极殿举行。
[7]按惯例，亲王不能处理政务。升为亲王，就是架空权力。
[8]大辟，即死刑。
[9]除目，平安中期以后，朝廷每年春秋两次举行的官员任免的仪式。
[10]布袴，天皇近侍在紧急时候的穿戴，正式程度次于“束带”。
[11]紫野，京都市内地名，附近有大德寺和今宫神社。
[12]头辨，辨官兼任藏人头的意思。兼任藏人头的辨官一般是大辨或中辨。
[13]平安时代，天皇或贵族，对于传来御旨或者好消息的使者，会赠送女式礼服表示感谢。
[14]藤原在国，早年曾是藤原兼家的亲信。藤原兼家去世前，曾与藤原在国和平惟仲商议继承人的人选。平惟仲推举嫡长子藤原道隆，而藤原在国却推荐诱导花山院退位有功的藤原道兼。最后藤原兼家选择了藤原道隆。藤原道隆也因此对藤原在国怀恨在心。
[15]坊间大内，日文写作“里内里”。“里”与皇宫相对，是市井坊间的意思。“内里”是皇宫大内的意思。由于这一时期皇宫中火灾频繁，朝廷无力重建皇宫，于是，在民间修建临时皇居，供天皇居住，就是坊间大内。
[16]《乱声》，雅乐的曲名。
[17]间，长度单位，一间等于六尺，约一点八米。
[18]指伊势、石清水、贺茂、松尾、平野、稻荷、春日、大原野、神明、住吉十所神社。
[19]东莱，现在的山东烟台、威海一带。
[20]《大槐秘抄》，平安时代中期政治评论，一卷。太政大臣藤原伊通（1093——1165）著，完成于应保二年（1162年）。
[21]出羽辨，平安时代中期女诗人，出羽守平季信之女，曾侍奉后一条院第一皇女章子内亲王。
[22]此处原文与史实有出入，已根据《今镜》等史书修正。
[23]此处原文与史实有出入，已根据《今镜》等史书修正。
[24]神木入洛，指平安末期到室町时代，奈良兴福寺的僧众为了逼迫朝廷答应己方的无理要求，将春日神社的神木抬入京城强行申诉的行为。