第二十二计 关门捉贼

第二十二计 关门捉贼

【计名由来】

关门捉贼是流传已久的民间俗语,其义不言自明。它与另一民间俗语“关门打狗”的意思相近。后来人们把日常生活中的这种小智谋移用于战争,便有了不同凡响的意义。在军事实践中,它与军事家常用的围歼战、口袋阵等大体上是一回事。古今中外战争史上使用此计的,比比皆是。就我国古代战争史来说,使用此计的著名战例,较早的有战国时孙(膑)庞(涓)马陵之战(前341)、秦赵长平之战(前262)、汉初的楚汉垓下之战(前202)等。此后使用此计而消灭对手的战例就更多了。

【原文】

小敌困之。剥,不利有攸往〔1〕

【注释】

〔1〕剥,不利有攸往:语出《周易·剥》。剥卦为坤下艮上。上卦为艮、为山,下卦为坤、为地。意即广阔无边的大地在吞没山岳,故卦名曰“剥”。“剥”,落也。剥卦的卦辞说“剥,不利有攸往”,意思是说,当万物呈现剥落之象时,如有所往,则不利。此计引此卦辞,是说对小股敌人要即时围困消灭,而不应去急追或者远袭。

【译文】

对弱小的敌人,要加以包围、歼灭,如果纵其逃去而又穷追远赶,那是很不利的。这是从剥卦卦辞“剥,不利有攸往”一语中悟出的道理。

【前人批语】

捉贼而必关门,非恐其逸也〔1〕,恐其逸而为他人所得也。且逸者不可复追〔2〕,恐其诱也。贼者〔3〕,奇兵也〔4〕、游兵也〔5〕,所以劳我者也。《吴子》曰〔6〕:“今使一死贼伏于旷野,千人追之,莫不枭视狼顾〔7〕。何者?恐其暴起而害己也。是以一人投命〔8〕,足惧千夫。”追贼者,贼有脱逃之机,势必死斗;若断其去路,则成擒矣。故小敌必困之,不能,则放之可也。

【注释】

〔1〕逸:逃亡、跑掉、隐藏。(https://www.daowen.com)

〔2〕逸者不可复追:逃走的敌人不可再追。《李卫公问对·卷上》:“法曰:佯北勿追。”又:“奔北不追,则敌有谋矣。”这里仅从避免中敌埋伏而言,实际上,古代兵家都是主张跟踪追击的。如:《吴子·料敌》:“众来则拒之,去则追之,以卷其师,此其势也。”

〔3〕贼者:这里是指诡计多端的盗贼。《通俗常言疏证·盗贼》:“贼有贼智。”《通俗编》:“盗虽小人,智过君子。”

〔4〕奇兵:使用偷袭战术的部队。《百战奇法·奇战》:“凡战所谓奇战,攻其无备,出其不意也。”

〔5〕游兵:机动灵活的游击队。见《草庐经略·游兵》:“游兵者,谓其无定在也。必上果锐而骑超捷,将勇悍而善应变。时而东,复时而西;时而出,复时而入。敌怒而迎,我引而退;敌倦而息,我临而扰。击其左,击其右,击其前,复击其后。击其懈弛而无备,仓卒难救。抄其谷食,焚其积聚,劫其辎重,袭其要城,取其别营,绝其便道;或朝或暮,伺敌之隙,乘间取利。飘忽迅速,莫可踪迹;于我为军之声援,于敌为彼之后患。夫使贼腹背均患,进退维谷,则不难于翦除。全胜之策,是一道也。”

图示

吴起 战国初期著名政治家,军事家。后世把他和孙子连称“孙吴”。

〔6〕《吴子》:古代兵书名。战国吴起(?—前381)所著。吴起是战国初期杰出的政治家、军事家。卫国人。曾经做过楚国的令尹(相当于宰相)。实行变法,使楚国逐渐富强,后被贵族杀害。他的兵书《吴起》四十八篇已经散失,据传现有的《吴子》是后人所托的。引文见《吴子·励士》。

〔7〕枭视:猫头鹰白天看物,视而不见,眼大无神的样子。《吴子直解·励士》:“枭,恶鸟也:日午不见物,故数视。”这里解作视而不见。狼顾:狼行走时,四下张望,以防袭击,比喻有后顾之虑。这里解作顾虑重重。见《史记·苏秦列传》:“秦虽欲深入,则狼顾,恐韩魏之议其后也。”

〔8〕投命:豁出命去,不怕死。

【译文】

捉贼所以必须关门,不是怕贼逃走,而是怕贼逃走后反而被别人所得而利用。况且,对逃走的贼不可以再追,以免中了他的诱兵之计。所谓“贼”,是指突然来袭、出没无常、诡计多端的敌人,他们是要疲劳我方,以便实现他们的企图。兵书《吴子》写到:“现在让一个亡命之徒,隐藏到广大的原野里,纵然派出一千人去追捕他,人们也会视而不见,顾虑重重。这是为什么呢?是怕遭遇突然袭击而受伤。因此只要有一个人不怕死,他就可使一千个人恐惧。”追赶盗贼这事,如果盗贼发现还有逃脱的机会,他必然拼死格斗;如果截断他的去路,盗贼就非被擒住不可。所以,对付弱小的敌人,必须包围、歼灭;如果办不到,暂时任他逃走也未尝不可。

【战例】