题解

和凝（898～955），字成绩，郓州须昌（今山东东平）人。后梁进士，历仕五代。幼时颖敏好学，十七岁举明经，好文学，长于短歌艳曲。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年（940）拜中书侍郎同中书门下平章事（宰相）。入后汉，封鲁国公。后周显德中官太子太傅，病卒。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，著有《疑狱集》两卷，其子和㠓又增订两卷，合成四卷。

该诗所题“醴泉院”，康熙《洋县志》卷之二《祠庙（附寺观）》记载名为“醴泉寺”，在“县南十里（今洋县磨子桥镇磨子桥村），龙血祖师卓锡处也。唐开元（713～741）中建，元中统三年（1262）更名开化禅院，有诗，见艺文（志）”。

龙血祖师是何人？康熙《洋县志》卷之四《人物志·仙释》记载，“龙血禅师”在“唐开元间自蜀之（到）洋（州），卓锡于祈子山西麓，创寺说法，醴泉涌出。传说有龙化老人听讲，入定后遗蜕，竖塔葬之，迄今尚存”。(https://www.daowen.com)

卓锡，意为立锡杖于某处。锡杖，指僧人外出所用的智杖，又名德杖。法师云游时皆随身执持锡杖，如果挂单某处，住下不走了，便称为“住锡”或“卓锡”。

可见，醴泉院（醴泉寺）是在唐开元中，由从四川云游到洋州后卓锡于此的高僧龙血禅师创建的。之后香火旺盛，成为远近闻名的禅院，吸引四方云游之人前来修习佛法或游览憩息。

和凝是五代时人，距唐开元中建寺已经过去二百余年。从和凝的诗作看，他云游到醴泉院时，不仅院内灵泉清澈寒冽，流淌有声，八株巨柏，森绿肃穆，还有支公般的高僧在禅院主持，香火正盛。这一切，都给他留下了难以忘怀的印象。诗人忍不住提笔赋诗，为古洋州在诗书中记存了这一灵刹宝地。