题解

兴势观，是一座道教宫观，位于兴势山麓。康熙《洋县志》卷之二《祠庙（附寺观）》记载：“兴势观：县北四十五里。唐开元（713～741）中建，元延祐三年（1316）重修。”

五代诗人和凝来游览时，兴势观中百年古柏瘦骨嶙峋而又刚倔，弯曲盘折，笼罩宫观，攀爬紫墙；澄澈清冽的泉水浸润山花，流淌芳香，使人仿佛脱离尘嚣进入了清幽迷人的世外仙境。他不由地称赞这是个风水福佑的地方，甚至都想遁入道教，永住仙乡。这说明诗人已经厌倦了尘嚣烦乱的世俗生活，准备寄情山水，随顺自然，开始一种全新的人生。(https://www.daowen.com)

联想到上篇他去佛教寺院醴泉院游览，聆听高僧教诲，同时也要修行儒学，现在又要遁入道教，修炼成仙的态度变化来看，诗人和凝无疑是一个爱好和追求都比较高尚之人。他入释人道，儒、释、道三教一一涉猎，除了兴趣广泛、喜好新异之外，钟灵毓秀的洋州山水恐怕也不无诱惑吧！