题解

毛际可（1633～1708），字会侯，号鹤舫，晚号松皋老人，浙江遂安县（今浙江淳安县）人。顺治十五年（1658）中进士，任河南彰德府（即安阳市）推官，康熙六年（1667）调陕西任城固知县，十六年（1677）调任河南开封府祥符县知县。不久以事罢官，返里读书著述。康熙二十二年（1683）受浙江巡抚王安国委托，主修《两浙通志》，受聘担任总裁；二十三年（1684），受严州知府任风厚聘请担任《严州府志》总编。毛际可擅长古文，与同时的毛奇龄、毛先舒皆为浙江人，有“浙中三毛，文中三豪”之称。毛际可著述丰富，有《春秋三传考异》十二卷、《松皋文集》十卷、《安序堂文钞》三十卷、《拾余诗稿》四卷、《黔游日记》一卷、《会侯文钞》二十卷、《浣雪词钞》（一名《映竹轩词》）二卷、《松皋诗选》等，存词一百八十多首。晚年在家乡主持书院。康熙四十七年（1708）病逝，终年七十六岁。

涌泉寺，康熙《洋县志》卷之一《舆地志·山川》记载：“涌泉，县西北三十里普泽院殿前。泉水泛溢而出，喷泡如珠玑乱落，晶莹若琉璃四映。岁旱祈湫，水瓶浮沉之状若有神凭之者。名士骚人多题咏，见《艺文》。”同书卷之二《建置志·祠庙（附寺观）》载：“涌泉寺，县西北三十里（今陕西洋县谢村镇下溢水村），宋嘉定（1208～1225）中建。一名普泽院，内有龙湫，祷雨响应。”

大旱祷雨，几乎是封建时代地方官免不了的一件大事。今天看来是没有任何科学依据的行为，但在当时，却是一件十分严肃的事。因为它关乎百姓的温饱，官员的政绩及前途。所以，凡是有作为、有民望的“名宦”，其志书记载中都少不了祷雨的记录。本文所引毛际可《涌泉寺诗并序》，就是康熙十年（1671）七月，城固县令毛际可在洋县西北三十里的涌泉寺祷雨成功的诗文记录。(https://www.daowen.com)

毛县令在诗序中说，为了祷雨来到涌泉寺。该寺的泉池有数亩大小，水清澈得可以看见细微的毫发。泉水从深潭底下涌出，如同散乱的明珠和细碎的璧玉粒，霏霏雨雾不断扑来。毛县令把锡瓶抛掷水中，锡瓶漂浮不下坠。一连诚恳祈祷好多次，锡瓶才沉入穴底。有父老说：锡瓶必须浮上来，这深潭才灵验。毛县令心想：古话说，瓶子沉落水中，恐怕永远没有自己漂浮出来的道理。但是，既然是来祈雨，就以十分的真心和虔诚，恭敬祈拜，不敢有稍微松懈，自辰时（早上七点）一直坚持到酉时（下午五点）。突然听到迅雷一声，毛县令才说云彩都没有而打雷，肯定不是要下雨的迹象，转眼之间，锡瓶忽然浮出水面，赶紧捧着锡瓶下山，走了还不到半里路，迅猛的大雨倾盆而下，衣服上没有一寸是干的，终于相信神灵显灵，是不能用平常耳目观测的。开始祷雨时，许愿要作诗歌颂辞以赞扬神灵护佑。不敢忘了承诺，所以恭谨地作五言古律诗一章，以榜挂于寺庙的檐额。

显然，这是一次很成功的祷雨，缓解了城洋两县的旱情。光绪重刻《城固县志》卷十《艺文》载有两篇毛县令涌泉寺祷雨文，现照录《复祷涌泉洞文》，以飨读者，来纪念这位爱民的好县令：

於戏（hū）神之威灵彰彰也。际可向者躬祷雨于九真洞，未返县而雨随之。越二日，复为文致祷于涌泉洞，夜未半而迅雷骤雨视前夕为加倍。然犹以为未足也，是以亲率僚属，复有今兹之请，不几再三之渎乎？虽然，天不雨而神赐之以雨，是神之不欲困民以生也，至于再至于，三则天亦知民之呼吁者，如此其殷而不能旦夕缓也。神以此转请不难矣。情迫势穷，不能择音。谨告。