古道上的狂欢
“月亮出来亮汪汪，亮汪汪……汪……”这首被誉为“东方小夜曲”的云南民歌《小河淌水》，可以说是家喻户晓，但它的故乡密祉，知道的人就不多了。
密祉是古代大理前往景东的“开南古道”的必经之路及重要驿站，密祉的文盛街原名马食铺，是古驿道上马帮和来往人员住宿、补给及货物转运的地方，曾经有聂家店、杨家的桂花店、张家店等多家马店。还有戏楼、茶室、烟馆等娱乐场所，制作马帮用具和生活用具的作坊，出售供照明用的松明，马掌、鞍架等的杂货店。文盛街的得名，据说是光绪年间的云南学政戴洪慈所题写。
正在表演的是密祉花灯大脚婆
各种各样的彩灯
扎制彩灯
密祉在弥渡县城以南三十多公里，四周群山环抱、阡陌纵横。著名的文盛街就静卧在坝子边的山脚下，两边房舍鳞次栉比，层层叠叠。已失去了光泽的青石板的街面，在歪歪斜斜相互拥挤的房屋间向前延伸着，出了街口，在一条欢快的小溪前戛然止住了脚步。踏上水泥的桥面，一座两层的亭楼矗立在桥的那端，一块披着红绸的匾额挂在上面，上书“小河淌水”四个大字，不知是在描绘眼前的景色，还是在讲述过去的故事。亭边不远处立着一堵洁净的白墙，上书“珍珠泉”，墙下一眼吐珠冒泡的清泉在涓涓流淌。再往前走就已无房舍，石板路变成山路，向层层叠叠的大山深处爬去。
南来北往的马帮，跋山涉水风尘仆仆地来到密祉这块不大但却山清水秀的坝子，悠扬的马铃声早已被山风吹到了文盛街，在马蹄踏在光滑的石板道上，发出清脆响声的同时，不长的小街里也同时响起了南腔北调的说话声。马店老板和老主顾打着招呼，店里的伙计跑前跑后地忙着抱马草，欢闹声从文盛街一直扩散到四周的田野里，最后消失在深深的夜色里。马帮在这里休整歇息，又驮着货物北上南下，这批才走，那起又到，迎来送往就一直伴随着文盛街的发展，直到再无马帮踏响石板街面的那天。
演出前几天就要开始进行排练
上场表演自然要好好打扮一下
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文盛街器宇轩昂的龙灯
弥渡是著名的花灯之乡，弥渡花灯又以密祉为代表，每年正月十五、十六被称为“东方狂欢节”的花灯盛会就在密祉举行。
表演结束就在路边的照相摊子上留个影
不崴不成灯是密祉花灯的特点
中午时分，各村参会的花灯队开始出现，人们浓妆艳抹、披挂整齐，抬着各式各样的道具，有的从古老的文盛街而来，有的穿过碧绿的田野，有的行进在尘土飞扬的山路上。红男绿女，彩旗飘飘，锣鼓声、唢呐声不时回荡在密祉的天空中，仿佛是在相互打着招呼。进入广场的路口已“灯”满为患，十几条龙灯已在相互攀比，无数只狮子早就蠢蠢欲动，大头宝宝也笑逐颜开地摇头晃脑……广场边、墙头上、房顶上，人们翘首以待……几声自制土炮的闷响，花灯表演盛会开始了。
老人也要参加演出
彝族村子的跳歌动作刚柔相济别有韵味
密祉的花灯相对于其他地方的花灯来讲，有一个最大的特点就是在动作上非常讲究，“十人九唱灯”“不崴不成灯”，一个“崴”字，将密祉花灯演绎得透透彻彻，淋漓尽致，也崴出了花灯的原汁原味。除崴之外还有转、跳、扇花、手巾、鼓舞、龙舞、霸主鞭、灯笼舞等数十种。传统的舞龙灯，狮子抢绣球，上下翻飞，前后跳跃，让人眼花缭乱，自不必说，滑旱船、扇子舞、十大姐，崴来扭去，其中不乏老年人，但其动作绝不逊色于年轻人。你看，“鹬蚌相争”中的那个老渔翁，在人群中把一根三四米长，一头还拴着长线的鱼竿挥，舞得随心所欲，就像会听话似的，大鱼钩随步子起伏仰止摆动得恰到好处。一队彝族男女表演的“跳歌”，男的上身只穿一件羊皮小褂，黝黑的皮肤，结实的臂膀，弹着弦子跳跃腾挪，干净利落又舒展大方，女的一色的民族服装，动作和男的对应配合，圆圈、队列不断变化。一时间，热烈的气氛随着尘土四处飞扬……
密祉花灯节被誉为“东方狂欢节”
今天，古驿道虽然沉寂、冷落了几十年，但花灯却一直在传唱着、舞动着，而且还越来越热闹，愿密祉人就像他们自己说的“唱响小河淌水，跳红弥渡花灯”一样，将生活越过越红火。