礼仪习俗

◆婚娶 男女双方由媒人牵线，先从男女方家里拿来红帖，帖上写着双方生辰八字，交换到对方家里放三天，让双方家人了解清楚。如果没什么问题，选良辰吉日男方给女方送聘礼定亲，确定结婚日期。这当中，媒人的作用相当重要。结婚时男方去迎娶的时候需带礼物，三吊肉带肋骨要连在一起的，还有花馍、四色礼、开包礼等。新媳妇离家时先对祖宗行叩拜礼，再叩拜双亲，方可上轿。花轿到了男方家，喝礼先生在礼乐声中高声道：“一撒麸子二撒料，三撒媳妇下了轿。”新郎新娘步入红毯口念：“一斗金，二斗银，三撒媳妇进了门。”进到院落先拜天地，到了上房，二拜祖先，三拜父母，最后夫妻对拜。午饭后开席，款待亲朋好友。新娘出来给亲友敬酒。晚上闹洞房。小姑给新媳妇下扁食（粘窝面）吃，新娘给红礼包。第二天回门，女方父亲或兄弟接新媳妇回娘家住三天，男方家酒席招待。三天后谢媒人。

◆生子 “祈子”关中俗称“求娃”。祈子贯穿于整个婚礼的全过程。人们缔结婚约最重要的任务是传宗接代。孩子出生后，要在产妇的卧室门上挂一红布条，告诫闲杂人不得入内。第二天孩子的父亲去向孩子的外婆家报喜。孩子出生10 天左右，亲戚朋友都携礼来探望。满月后要到舅家去住8～9 天，叫“挪窝”或“移窝”。孩子挪窝去的时候要在脸上抹锅墨。回来的时候要在脸上抹白粉，舅家用红线拴一个铜钱挂在婴儿脖子上。孩子出生第三天取名，这是小名，也称乳名。多数家庭给孩子取的乳名有意用粗俗低贱的字眼，为的是好养活，上学时再取大名。许多家庭都有族谱，依照族谱的排序按辈分取名字。改革开放以后，年轻的父母文化水平比较高，取名日益文艺化。单字化趋势严重，影响到重名重姓的人很多，后来政府规定取名必须两个字以上。

◆祝寿 在老人诞生日的庆祝活动叫“做生日”，也就是祝寿。过去富贵人家比较隆重，平常人家只是吃碗长寿面，“娃娃生日一个蛋，老人生日一碗面”。七十岁以上的寿辰才比较隆重。为了避讳“十全为满，满则招损”，而采取“做九不做十”的办法庆寿，即69岁做七十大寿，79 岁做八十大寿。1949 年前，有钱人家做寿时搭彩棚贴寿联、唱戏演电影，设宴招待亲朋好友。根据各家的经济条件而定。(https://www.daowen.com)

◆丧葬习俗 父母年迈，身体欠佳，子女就要提前为其准备后事。人刚咽气，要给亡人口里含一麻钱或是一枚硬币，用白纸盖了面部，再用红头绳将双脚捆住。将白纸剪成麻钱的样子挂在门前，表示家里有人亡故。埋葬的时候由长子或长孙高擎着引灵幡、金童玉女、纸车马和亲友送的花圈。长子顶着烧纸瓦盆，起灵后到正街什子，当街摔破盆子。摔瓦盆是一种义务，也是一种权利，摔盆子表示送亲人上黄泉路。

老人置办棺材寿衣，也叫“棺板老衣”。棺板以柏木为上乘，松木次之，也用其他杂木。但是忌用柳木，因为柳绺同音，防止后代出“绺娃子”。如今实行火化，多用骨灰盒。寿衣，尤其是对老人一般都提前做好，用料以绸子为主。一般不用缎子，忌“断子”。愿“稠子”。老人弥留之际，子女要为其修容、擦身、穿老衣。认为在断气前不换上老衣，亡魂便会裸体或是穿着旧衣。关中人把寿终正寝的老人称为“走了”“老了”“不在了”“老百年”等，忌讳说死了。青少年称“折了”“殇了”，婴幼儿称“没成”。

成年人去世后一般在第三天下葬，也有五天或七天下葬的。埋葬老人后，最近的纪念日就是“过七”。以头七、三七、五七比较隆重。亲友都要到丧家祭祀。然后是百日、一周年。两周年为空周年，不过。三周年最为隆重。三年脱孝。孔夫子说，小孩子要在父母怀里长到三岁才可以放开手脚自由行动。服丧三年是对父母怀抱三年的回报。