序

昔公明子皋过宋，见大夫薛瑷有子一十人，六人偻跛瘸躄颠痴，一子狱死，三子盲聋喑哑。

子皋遂问：“大夫所行之行，如何而祸至此？”薛瑷对曰：“今蒙先生顾问，实以衷肠之事奉告先生。予为国之宰相，未曾举一人，不曾接一士，见贤如仇，约截不令入。见人遗失，予如有所得；见人有得，予如有所失。恨身不为之耳。”皋曰：“大夫所行如此之行，须至灭门矣。千迍万病，殃及子孙，受诸恶报，何至如此乎？”

赤松观云影

薛瑷闻先生所说，神色忧惧，心魂茫然，稽首知过，宁许改乎。子皋语大夫曰：“天虽高而察其下，行凶恶者必殃，行善事者必福，改往修来，转败为胜，不患晚矣。吾昔年曾于先生处，传得赤松子诫箴一轴，能依此行，治身万病，及拔见世子孙。吾今知大夫所作用心，从来皆错，予将此诫箴，奉传与大夫，但依此而行之，必知天之验也。”于是开箧取经，授与薛瑷。瑷拜而捧之，皋遂辞而去。

得后数年还来，到国见大夫诸子，所疾并皆差矣。子皋见诸子疾愈，问大夫曰：“予别后，得何良医妙术，郎君所损诸疾皆痊？”对曰：“儿子亦不值良医，别无方术。顷年于先生处，得《中诫经》，遂改过悛心，见人有所失，为之惨然，见人有所得，内有喜悦，举贤荐能，自退禄位，已前所贮金帛钱谷，散惠孤贫，救济穷困，宽心饶借，与物无竞，斋沐追荐君父，不淫服饰，不贪美味，敬天地，信鬼神，知足俭约，儿子各各自愈。”子皋语大夫曰：“速哉！速哉！天之报善也，过于响应声、影应形。今大夫一心行善，男女百病皆差，何况行一千余事乎？“

薛瑷乃将千金拜上子皋，以酬赐经之恩，乞先生见受。子皋曰：“予得大夫金亦无用处，可自留阴惠施人，唯抄此经，授与未悟之人，便是大夫报恩极也。”于是先生乃辞大夫而去。