一、民俗节庆
1. 松桃六月六情人节
每年松桃九龙六月六，周边村寨的村民都会自发地相聚在九龙（又名大古树），站在庙沟的两旁对山歌，以此来寻找心目中的“情人”。对歌是情人节的主要内容，也是苗族同胞表达爱情、选择情侣的一种方式。每年节日当天，小伙子们吹奏芦笙、唢呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶，镶着宽大花边的衣服，佩带闪光耀眼的银饰，相伴来到歌场。以村寨为单位的集体对歌，各自找对手比赛，形式多样，经过激烈角逐，将产生一名“歌王”。因此，每年的农历“六月六”苗族同胞会将举行一场宏伟的盛典。
2. 石阡仡佬族敬雀节
仡佬敬雀节是石阡仡佬族世代流传下来的一种综合性民俗活动。敬雀节是仡佬先民开荒辟地建立家园时，敬奉雀神的崇拜活动。敬雀节始于唐代，据尧上仡佬民族中《邓氏家谱》记载，按15辈人推算，敬雀节至少有300多年的历史。“敬雀节”以“敬雀”为核心，包括敬雀保存的生态环境居民建筑和动态民俗文化的内容。“敬雀节”有丰富的文化价值，独特的民族性、地域性及多样的社会功能。
3. 贵定“四月八”
每年农历四月八日，是苗族的盛大节日，当地的苗族都要举行各种活动欢度这个节日。相传很久以前，苗族的民族英雄领导苗族等少数民族反抗反动派的统治，进行了艰苦卓绝的斗争，不幸于农历四月初八壮烈牺牲。此后，每年四月初八，苗族人都带上花米饭，吹上芦笙，聚会缅怀英雄。欢度“四月八”，其中一个活动就是制作花米饭和吃花米饭。
4. 贵定苗族“坐花场”(https://www.daowen.com)
“坐花场”是贵定县云雾山区的苗族世代相传的习俗。花场分为青年花场和中老年花场。中老年花场是已生育子女的青年妇女和中老年妇女的花场，一般主要是在花场里缝制衣服、背牌等，从正月初一坐到十五左右。青年花场是未婚女青年挑花制背牌的场地，亦是青年小伙子与姑娘选择终身伴侣的一种场所，一般从正月初一开始坐到月底。在“坐花场”期间，姑娘们每天都穿着盛装，带着小凳子、糯米耙、绣花针线等来到花场，围着火塘，一边挑花刺绣，一边摆谈说笑，等待男青年来“玩花场”。
5. 贵定苗族“跳月”
苗族“跳月”有悠久的历史，是花苗较大型节日文娱活动，花苗跳月是由4个男青年（过去也有老年和中年的）或2个男青年在前吹芦笙起舞，姑娘们则跟在背后踏着芦笙节奏跳舞。参加人数可多可少，可以中途参加，也可以中途退出，芦笙吹得越好，舞跳得越好，后面跟着跳舞的姑娘就越多。在“跳月”过程中，小伙子一边吹一边跳，不时把目光投在靓丽的姑娘身上，或舞姿示意，或暗送秋波，挑选心爱的女郎。“跳月”场上相互有所暗示，互有爱慕之心的青年男女，一散场后，或成双成对，或三五成群，这里一堆，那里一伙，促膝谈心，互通情况，倾心交谈，如情投意合，互换信物，日后彼此经常往来，感情加深，终成眷属。
6. 贵定苗族斗牛
斗牛是贵定县苗族人民喜爱的传统节日活动，每年都要举行。金秋十月，云雾周边县、市、镇的苗族群众都要举行庆丰收斗牛活动。这是力的较量，是技术的较量，是争霸的较量。
7. 六盘水嘎苗族跳花节
每年的农历正月初十，这一天是六枝特区梭嘎乡苗族同胞一年一度的跳花节。梭嘎苗寨是亚洲第一座露天生态博物馆，至今还保留着许多传统的民族习俗、民族歌舞、民族服饰、民族工艺、民族建筑等，内容丰富多彩，风情古朴浓郁，是研究中国民族文化的活标本。跳花节已沿袭数年，开展的芦笙歌舞表演、赛歌会、斗牛等活动极富民族特色。跳花节是未婚青年们谈情说爱的好日子，同时也展示了苗族同胞蒸蒸日上的文化生活，体现了该民族的热情好客。
