三、十五络穴说

喻昌对经络非常重视，如《医门法律·络脉论》附载：“凡治病，不明脏腑经络，开口动手便错。”在《医门法律·络脉论》中提到：“十二经脉，前贤论之详矣，而络脉则未之及，亦缺典也。”络脉研究在古代并没有形成体系，十五络，各朝各代及其著述对其定论不一，《难经》以阳跷、阴跷、脾之大络和十二络脉共为十五络，加上《内经》所载胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，吃紧一段，后人不敢推翻前人所述，遂总结为十六络。然而喻昌并不拘泥于此，他认为十五络是十二经之络、奇经之络、脾之大络和胃之大络。如《医门法律·一明络脉之法》载：“昌谓阳跷、阴跷二络之名原误，当是共指奇经，为一大络也。盖十二经各有一络，共十二络矣。复有胃之大络，脾之大络……络有十五焉。”由此可见，喻昌虽尊经典，但并不拘泥于古，治学严谨，具有革新精神。(https://www.daowen.com)