伤寒六经辨证说

一、伤寒六经辨证说

喻昌对于《伤寒论》研究颇深,他是尊经学派代表人物之一。喻氏在其著作《尚论篇》中详细记载了伤寒六经病证辨证与治法,其中就有很多针灸内容,如卷一《论太阳经伤寒证治大意·太阳经上篇》载:“中风之证,凡未传变者,当从解肌……刺风池、风府以泄风热之暴甚……更以桂枝汤,引之外出则愈矣。”此法可用于阳邪炽盛,服桂枝而转烦者,先刺风池、风府穴;卷一《论太阳经伤寒证治大意·太阳经下篇》载:“肝木乘脾土,名曰纵,其证腹满谵语,其脉寸口浮而紧;肝脉乘肺金,名曰横,发热,啬啬恶寒,大渴饮水者……然纵、横之证不同,而同刺期门穴者。”对于肝木乘脾土所致腹满谵语和肝木犯肺金所致发热恶寒可同刺期门穴;卷三《尚论少阳经证治大意》载:“盖血室者,冲脉也,下居腹内,厥阴肝之所主也,而少阳指胆,与肝相连……期门者,肝之募也……刺期门。”对于妇人伤寒传少阳,热入血室之证,可刺期门穴。(https://www.daowen.com)