临证议病为先，善用经方

喻氏提出的“治病必先识病，识病然后议药”“病经议，则有是病，即有是药，病千变，药亦千变”思想贯穿喻氏医案始末，也为后世辨证施治树立了标榜。喻氏特别推崇仲景经方和其学术思想，用《伤寒论》处方的就有二十五案，或纯用一方，或合三方为一方，临机应变，随症损益。“金鉴春月病温”案患者因春温误治，出现“壮热不退，谵语无伦”之症，喻氏曰“春温症不传经，故邪气留连不退，亦必多延几日”，故以仲景表里二方同治，先用麻黄附子细辛汤，再行附子泻心汤，解表攻里，次日即愈。“钱仲昭患时气外感”案患者发热头痛，因误治出现“神昏谵妄……声音尚朗”等症，喻氏辨为阴气未绝之征，用白虎汤清热生津，频频少服之，不久其病即愈。“叶茂卿幼男病案”案患者“噤口发热十余日，呕哕连声不断”，喻氏言“虚热在胃，壅遏不宜”，立温中补虚之法，用理中汤理气健脾，数剂后痢止。(https://www.daowen.com)