最叫座的“史学方法”课
历史系主任陆懋德教授的“史学方法”课可谓叫座之至。陆教授，常着一袭蓝布大褂，瓜皮小帽，上课时，先写上满满的一黑板，刚好讲到下课，不多不少。先生讲起课来，轻松幽默，然而，他轻松，同学们可不轻松。因为，他所开设的四门课——史前史、考古学、西洋上古史、史学方法，其中有两门课全部用原文，同学们必须耳、眼、手、脑并用。其内容，绝非一本书可以代替，必须不停地记笔记。他的课，从无人缺席或偷懒，尤其是“史学方法”课尤其叫座。
陆懋德（1885—1965？）
他不但国学底子深厚，精通外文，史学造诣深厚，想不到的是，他的平剧也好生了得！他还是国立西北大学“振中国剧社”的指导教师，儿子陆松年也常常闪亮登场。上课时，他会忽然指着某同学说：“你的眉毛很好，不要吊！”或者，指着另一位同学说：“你的脸型不错，贴上鬓角刚好，可以唱青衣”。上他的课，虽然春风拂面，风趣横生，但要想通过可真不容易，要记笔记，还要看“原料”，而不是“资料”。[10]
陆懋德教授在时任国立西北大学教务长杜光埙（1901—1975，字毅伯）教授的支持下，完成了我国第一部《史学方法大纲》（南京独立出版社，1945年版，1947年再版）。
他于1937年9月随国立北平师范大学西迁，任国立西安临时大学、国立西北联合大学、国立西北师范学院、国立西北大学历史系教授、系主任，他是中国现代史学方法学的开创者之一，也是清华大学历史系的创办者之一，并任首任系主任，1923年第一个提出甲骨文概念。1937年至1945年间，他在国立西北联合大学、国立西北大学主要讲授中国上古文、中国中古史、考古学、历史教材教法、史学方法等课程，《史学方法大纲》就是积累历年讲稿形成的，1943年12月在国立西北大学成稿，杜光埙教务长“见而善之，因嘱独立社主人购其讲稿，印行于世”。[11](https://www.daowen.com)
该著作在发掘张骞墓、陕南文物普查、汉中史前文化、周秦哲学史、中国上古史等史学实践基础上，最早对胡适哲学体系提出挑战，提出并实践文化史理论，开辟了中西史学交融的新视角，全书分为5编14章。第一篇为论历史，第二篇为论史料，第三篇为论考证，第四编为论解释，第五编为论著作。在论及“历史的地位”时，他认为历史是人类各时代经验的记录，值得今人记忆。而以古为师、以古为鉴的说法是有问题的，古代与现代不同，并不是以往的事实皆能提供今人行为的先例，并引述美国史学家鲁滨逊的论点，指出要认识未来，必先认识现在，而欲认识现在，又必须认识以往，这就是历史知识的价值。在论及“历史的方法”时，他认为“历史的方法”虽不能用机械的观察，而有实地的调查。至于论理的方法，则与自然科学相同。既然历史方法属于科学方法，那么历史也是科学，用科学方法所研究的历史即是科学。人们对历史的因果关系是可以认识的，历史是有定律的。该著作条理清晰，文字简要，广泛介绍西方史学家的观点、方法，且有分析、有对比，能提出自己的见解，持论也比较平允。对于所论述的问题，常能探源求本，辨明流别，并且予以中国和外国情况的对比分析。其每章之后，附列中外参考书目，尚保留授课讲义的形式，流传较广。[12]
梁启超的《中国历史研究法》、姚永朴的《史学研究法》、李泰芬的《史学研究法大纲》、何炳松的《历史研究法》、杨鸿烈的《历史研究法》、陆懋德的《史学方法大纲》、钱穆的《中国历史研究法》、傅斯年的《史学方法导论》、吕思勉的《历史研究法》被后人合称为“中国近代九大历史研究法”[13]，为中国历史研究法开拓无限空间与领域，最终形成中国现当代历史考据法、历史比较法、历史统计法、计量史学法、阶级分析法、案例分析法、实证法、互证法、文物文献双重论证法等多元性中国历史研究法体系。
该著作于1945年获得国民政府教育部著作发明二等奖，陆懋德教授的另一部著作《中国上古史》于1941年获得国民政府教育部著作发明三等奖。
陆懋德的《史学方法大纲》（南京：独立出版社，1945年版，1947再版）