图23

图23

金球相当于金胎(哈朗亚格嘎)。它在旋转,缠绕在它周围的昆达里尼已然翻了番。这表示意识的实现,因为源自无意识的内容在某一时刻分裂为两个半球,一个为意识半球,另一个则为无意识半球。虽然翻番并非是由意识思维所为,而是自发地显现在无意识的产物之中。由翅膀(十字主题)所表示的向右旋转同样表示意识的实现。星星表示中心拥有宇宙结构。它有四道光芒,因此像天体一般旋转。《百道梵书》(The Shatapatha Brahmana)指出:

然后他抬头望太阳,因为那是最终的目标,安全的胜地。朝着那个最终的目标,那个胜地,他去了;正因如此,他抬头望太阳。

他抬头说道:“你是独立存在的,无上的光芒!”太阳的确是无上的光芒,他因此说道:“你是独立存在的,无上的光芒!”“你是光芒赐予者:赐予我光芒吧!”“我这么说道,”耶若婆劫(Yajñavalkya)说,“如果他是由印度大种鸡所阐明的神圣光芒(brahmavarkasin),婆罗门就的确应当为之努力。”

然后他从左转向右,说道:“我沿着太阳的轨迹运行。”

达到了那个最终的目标,那个安全的胜地,他现在沿着远处太阳的轨迹运行。[17]

这个太阳有七道光芒。一位评论家指出,其中的四道指向四个方向:一个指向上面,另一个指向下面,但是第七道即“无上”的一道却指向内里。它同时是太阳的圆片,叫做哈朗亚格嘎。根据拉摩努迦(Ramanuja)对《吠檀多经》(The Vedanta Sutras)的注释,[18]这是至上的自性,即“所有个体灵魂的集体集合”。它是至高梵天之躯,代表集体心理。关于作为由众多元素混合而成的自性的思想,请比较奥利金的“我们人人都不只是一个人,而是很多人”,以及“所有人都是好人,但是仅有一人加冕。”[19]

患者是一位具有艺术天赋的60岁妇女。她的个体化过程受到了长期阻碍,最终通过治疗得到了释放,激发了她的创造活动(图21来自同一资源),创作了一系列色彩愉快的图画,流畅地表达了她的经验之丰富。