便装前往喀什市郊参观香妃墓

喀什香妃墓

1954年，我到南疆13师（少数民族部队）帮助建立干部档案。当时13师师部就驻扎在喀什疏勒（回城），这里离香妃墓地不远，有人提出来想参观香妃墓，于是请示该师政委马洪山。马洪山是回族人，抗战初期参加革命的老政工干部。他沉思片刻后表示同意，说这样可以增进对少数民族历史文化的了解。但他同时关照要做好三件事：第一，派人前往墓地联系接待日期及有关事宜；第二，因为陵墓与清真寺连在一起，解放军不能随意进入宗教寺庙，应改穿便衣去；第三，派一名熟悉当地情况的翻译随同前往。

大约过了七八天，在一个星期日上午，我和师部几名科室干部加翻译共十余人，穿着便服，乘坐一辆中吉普车，不过半小时就到达喀什市东北郊浩罕村的香妃墓地。那天正是伊斯兰教库尔邦节，街上赶集的人很多，车子开不进去，只好停在村外一公里处，我们下车步行前往。走了十几分钟，但见正前方有一座高大的门楼和穹隆形的圆顶建筑，圆顶上有座玲珑剔透的塔楼，塔楼顶端又有一镀金新月，在阳光照射下金光闪闪。香妃墓就坐落其中。周围是小礼拜寺、大礼拜寺、讲经堂和主墓室等。走到门楼前，一位年过半百、头缠白巾、身穿教服的阿訇和翻译说了几句话后，就将我们引进小礼拜寺一间空屋内盘腿而坐，听阿訇介绍香妃身世。(https://www.daowen.com)

香妃本名买木热·艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔汗”（维吾尔语“香姑娘”）。清乾隆年间，其父艾力霍加及兄艾山霍加协助清政府平定当地叛乱有功，而受到封赏。香妃因此被招进宫，当了皇帝的爱妃。后因不服京城水土而病故，遗体用棺木盛殓后，被护送至喀什噶尔，安葬于阿帕克霍加家族墓地。如今墓室中尚存放着从北京带来的运尸驼轿一乘。

阿訇介绍完后，管墓人将我们领至墓室参观。主墓室在陵园东部，是典型的伊斯兰式古陵墓建筑，占地面积30亩。陵墓厅堂里，筑有半人高的平台，是香妃家族五代72人、大小58座坟丘。香妃墓设在平台东北角，坟前用维吾尔文刻着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃和绘有花纹图案的瓷砖包砌，显得富丽堂皇，典雅肃穆。绕过主墓室，背面是维吾尔族人墓地，内有一个大水池，清澈见底，四周古木参天，并种植沙枣树，香风阵阵，环境幽静。

此次参观香妃墓，给我留下了难忘的回忆。后来听说，1979年河北遵化清东陵挖掘出容妃墓葬，2001年安徽砀山发掘出一具回族女尸，当地都说那才是真香妃墓。到底香妃身葬何处，考古学界尚有争论。但笔者以为，不管喀什香妃墓是否她的真身，这座古老的伊斯兰风格宫殿式陵墓仍是中华民族的瑰宝。1988年，国务院将其列为全国重点文物保护单位。香妃的美丽传说，正是表达了汉、维、满等各族人民自古以来团结互爱和睦相处的愿望。