六
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鲁桓公，名轨（又名允），是鲁惠公的儿子。鲁惠公原有元妃孟子，后来喜欢上了孟子身边的侍女声子，纳声子为继室。声子生下长子息姑。元妃孟子却在难产中死亡。这件事发生的时间，正是《诗经·小雅》里说的“赫赫宗周，褒姒灭之”事件发生时。周幽王宫湦为博褒姒一笑，戏弄诸侯，最后被犬戎所杀。诸侯一起拥戴姬宜臼迁都洛邑，建立东周。在这次行动中，郑、宋、齐、鲁等国都团结一致帮助周天子。此时的宋戴公年事已高，得知鲁惠公丧元妃，便将爱女仲子嫁给鲁惠公。但宋戴公有条件，仲子要做夫人。鲁惠公答应了，进入鲁国后的仲子很争气，很快就生下儿子轨。依当时的规矩，夫人之子，立为太子。长子息姑因为母亲声子出身低卑，他也只能算庶出，充其量为公子。惠公薨时，轨年幼不能执政，群臣共议以年长庶子息姑为君，就是鲁隐公。鲁隐公自知虽为鲁惠公弗湟的长子，因母亲是继室又不是夫人，自己便不能立为太子，这个主公之位是勉强所得，处处以弟弟尚少，自己只是代为摄政而已！执政到十一年时，出现了克星羽父。
羽父，名翚，羽父是他的字。此人奸险狠毒，诡计多端，虽是鲁国大夫，却是鲁国执政大臣。羽父在忠厚老实的贤君鲁隐公手下执政，处处好表现自己，常常突破君臣礼节，自说自话地出现在诸侯国的舞台上。在没有国君授权的情况下，多次擅自与他国结盟或与他国联合采取军事行动。最严重的是在鲁隐公四年（前719），刚刚登基的宋殇公决定联合诸侯国攻打郑国，派使者到鲁国请鲁军出战，鲁隐公没有答应。羽父却坚决要求出兵，在鲁隐公拒绝的情况下，竟然自行带兵作战。这支宋国领头诸侯联军攻打郑国的结果是把人家郑国的谷子抢收了。六年之后，羽父再次在鲁隐公不同意的情况下，擅自带着鲁国军队与齐僖公、郑庄公联合攻打宋殇公的宋国。
面对羽父的藐视，“贤明”的鲁隐公并没计较，反而因为出征的一次次胜利，加深了对他的信任。鲁隐公八年（前715），鲁国大臣无骇死了，羽父为他请求谥号和氏族，鲁隐公征询了专家的意见后，满足了羽父和无骇一族的需要。
得到鲁隐公信任的羽父，行事强霸，军事、内政、外交，他都插手参与。隐公虽然为摄政，但鲁国的军政事务似乎是羽父等人来执行的。隐公谦和，正好给了执政大臣们大有作为的空间和机会，羽父如果真的有一点儿公心，大概会成为春秋时代的第一位贤臣。但很遗憾，在管仲、子产、叔向、晏子等名臣贤臣辈出的春秋家族里，根本没有羽父的一席之地。这个为鲁隐公信任、放纵的大臣，争的不是国家的礼仪德性，而是个人的名利。
忠厚老实的鲁隐公没有让羽父得到一人之下万人之上的太宰职位，羽父便自己想法去争！
机会在一天天地逼近。
轨也在一天天长大。
羽父在这个时候，突然觉得是杀掉轨的时候了。他认为，杀轨是解决息姑做主公的最大障碍，息姑会感激他，并答应他提出做太宰的请求。
周桓王姬林九年（前711），羽父跑到鲁隐公那里说：主公已继位为国君，国人悦服，将来还可传位给子孙。主公是否想过，你父亲立了你弟弟轨为太子，这就意味着你的主公位置坐不久长啊！
鲁隐公看着他，不知道此人还要说什么。
羽父见鲁隐公不语，便掏出心底的话语：轨已长大，日见他对权力的渴望，这对主公不是好事。臣愿设计把他杀掉，确保主公没有后顾之忧。
鲁隐公呵斥道：轨系太子，理当继承君位。先君驾薨，因轨年幼，我
暂时摄政而已。我已派人在菟裘（与钟离、运掩均同为嬴姓之国，今山东泰安东南九十里梁父有菟裘城）建房，准备迁让养老，近期即让位于轨。
羽父听鲁隐公这番话，顿时恨地无洞可钻。话已说出去，怎么办？如果息姑把自己刚才说的这番话传到轨耳中，日后自己还有活路吗？一不做，二不休。他连夜去见轨，对轨说：主公见你年已长大，恐来争位，特召我入宫，嘱咐我加害于你。(https://www.daowen.com)
轨听信谗言，不知是计，便问他有什么想法。
羽父献计：如要免祸，就得先下手，我已为您定下好计。主公每年冬月必亲到城外拜祭钟巫神，那时会住在寪大夫家。这个机会下手最为合适。我预先派些人，充作仆人，杂居左右，等他睡熟时下手，你可将弑君之罪，加于寪大夫。
鲁隐公息姑还没做主公前，在狐壤（又称狐人，今河南许昌北）与郑军作战中被郑国俘虏，关在狐壤邑公室尹氏府上。息姑收买了尹氏，并在他家的钟巫神前祷告许愿，如果能够逃回鲁国，一定报答尹氏。尹氏帮助并与息姑一起逃离郑国的狐壤，回到鲁国。为答谢尹氏，息姑在鲁国为尹氏辟城外之地建府第。尹氏笃信钟巫神，在鲁国的新居里依旧供奉钟巫神。息姑年年去拜祭，做了主公后，依然如故。他只是到尹氏家里祭钟巫神，并不住尹氏家，而住在当地富户寪氏家中。
轨答应羽父办成这件事，给他太宰官职。
果然，十月二十二日，鲁隐公去城外尹氏家中拜祭，然后去寪氏家中住宿。鲁隐公还没有走进寝室，廊道两侧突然冒出几个蒙面人，不等鲁隐公反应过来，自己的脖颈上已经划过刀刃。倒下的鲁隐公为轨腾出了主公之位。
与历史上许多这样的故事一样，鲁隐公的倒下，也拖泥带水地带走了成千条人命。最为惨痛的是寪氏一族，白白搭上几百条人命。寪氏之死，是在轨成为鲁桓公后，羽父身为太宰所干的一件他认为“痛快淋漓”之事。
鲁桓公接位三年时，羽父作为鲁桓公的特使从齐僖公那里迎娶文姜（前709）。
羽父是个不信神巫的人，但他在齐僖公的宫中目睹到了文姜与诸儿的亲热后，心里就积下了一片阴云。回来的路上，正好路过梁父山。原本好好的天气，到了山脚下，突然狂风大作。队伍只好在山下的一座山神庙里避风。说也怪，羽父竟然倚在神坛前昏沉沉睡去。一个噩梦让他惊醒，旁边人见他大叫大喊着醒来，连连问是什么事。羽父抹着一脸一身的冷汗，摇摇头，直说没事，继续前行。第三天，到了菟裘。羽父诧异地站在那儿半天挪不动腿！他曾早早告诉前面，宁可多走路，也要绕开菟裘而行。没想到，一天的路程，多走了两天，还是没绕开菟裘城。只好进城。何时进城能够绕开鲁隐公的那块宅基地呢？向导的牛车特意多绕三十里，结果鬼使神差，还是走到了鲁隐公建造住宅的地面上。羽父抬眼，只见满目苍凉，怪鸟哀鸣。就在这时，羽父对随行的上将军提出，自己不再回鲁国了，就此住下。
娶了文姜的鲁桓公听说羽父留在菟裘，不解地问：他那么热衷要做太宰，做得寡人还感觉挺好，怎么就不干了呢？真是的，出那么大的劲道，干也干得好端端的，突然间说不干就不干了？怪！怪怪怪！
上将军把路上的奇遇告诉轨。
轨轻轻地叹道：那是他欠隐公的啊！
后来，有人到菟裘，那片鲁隐公当年建住宅的废墟上，有座道院。道院里有位道士，熟悉羽父的一眼就看出这个道士正是羽父。见有人认出了他，道士迅速隐去……
成为鲁桓公夫人的文姜很快在鲁国生育二子。长子一出生就被封为太子，即后来的鲁庄公。接着，又一个儿子来到世上，这个孩子就是后人说的“鲁患难已”的庆父。
十三年后的现在，文姜纠缠着丈夫，一心想与分别多年的哥哥兼情人诸儿见面。鲁桓公却只是认为娇妻想娘家了。娘家除了哥哥弟弟，亲生母亲已经不在了，想什么呢？鲁桓公就没有朝深处想。