目的论的马克思主义

随着研究的不断深入和拓展，英美学者们开始在马克思主义价值论的基础上构造马克思主义的道德理论，多把马克思主义伦理学归结为某种形式的功利主义、混合道义论和美德伦理学。一般说来，当代西方的规范伦理学主要有效果论、非效果论和美德伦理学三大形式。效果论主要指功利主义和伦理利己主义。非效果论主要指道义论、直觉主义和神诫论。美德伦理学则自成一派。历史地看，效果论与非效果论的划分是20世纪末的事，在此之前，目的论、道义论、德性论一直是流行的划分方法。按常理说，笔者应该根据最新的划分方法安排材料。但实际情况是，在归结马克思的道德理论时，有的学者习惯于效果论与非效果论的划分，而有的学者习惯于目的论与义务论的划分。这样一来，笔者就必须选择合适的划分方法组织安排材料。笔者以为，对于马克思主义伦理学这个主题来说，目的论与道义论的划分方法更贴切些。因为马克思的思想在某个维度上更多地靠近“目的”意义。也正是在这个意义上，笔者把美德伦理学作为非功利主义的目的论形式划入了目的论。因为从至善论的角度来说，美德伦理学显然更靠“目的”而非“效果”。下面先从目的论的功利主义说起。(https://www.daowen.com)